政治

【弹剑论政】选举之母 和平为主/胡逸山博士

一些评论把本届大选比喻为“所有选举之母”。这当然是一种尝试把本届选举的激烈程度以至影响深远比较形象化的表达出来。

印象中,在近代用上相似字眼的,可还是一场当年也算严重的战争,那就是上世纪九十年代初的伊拉克战争。



事关伊拉克忽然挥兵吞并科威特,美国便组织联军威逼伊拉克撤军,当时的伊拉克总统萨达姆不为所动,还放狠话说如果联军胆敢攻入伊拉克,那势必与其军队有一场“所有战争之母”的对战。

后来当然无需如此“大阵仗”,因为联军在很短时间内就把伊拉克军打得落花流水。后来引发的一系列造成第二次伊拉克战争的后果,可为后论。

这“选举之母”也的确为本地选民带来前所未有的两难状态。

如希盟猛攻咬着一个马来西亚发展有限公司(1MDB)一系列在国际上被广为报道,以及采取严厉制裁行动并令人不安的事态进展,而国阵也严厉抨击希盟名誉主席马哈迪医生在位期间的各种独裁专制等的弊病。双方也互指对方说谎,自身说的才是事实。

作为选民,要在这些相互攻击的声浪里做出一个政治选择,也还真的不容易,不但要冷静思考,也要在某种程度上做些“功课”,要理解历史的就要去搜寻资料、要消化现代国际金融运作的甚至可能要上一堂短课。



国阵打稳定希盟求反贪

但这场大选终究也是一个政治选择。所谓政治选择者,当然有理性的,如经济学里假设会逻辑分析事物而做出最佳或最合理选择者。

但政治选择也有其感性的一面,即选民在直觉上认为应该把票投给哪一边,认为哪一边的政治理念或实践更能与其心底里的呼声产生回响。如国阵方面主打得以继续执政则国家稳定、经济繁荣等;希盟则力求告别腐败、改善民生等。

这些不但是与选民们有切身关系的课题,也在很大程度上得以敲动彼等到底是求稳还是求变的心声。

这当然也是一场近乎美国选总统般的以领军人物为最大卖点的选举。

国阵主席纳吉的照片在路边的巨型海报或显示屏上频密的展现出来,呼吁选民继续予其委托;希盟名誉主席马哈迪虽未能如是做,但就以人头汹涌的群众大会来为其选情造势,力求选民赋予他再次拜相的机会。

所以,双方在这场大选里的成败结果,在很大程度上当然都要由这两位领袖扛起来。

的确,一场“选举之母”式的大选,其结果当然会为国家社会经济带来重大的影响。任何一方几乎肯定会对整体或部分的选举结果不满,至为重要的,是大家应该以相对和平的手法来声述。

建国超过半世纪,本地各造也应该有足够的智慧以社稷的和平来应对各类包括选举结果在内的争端,以让全世界都清楚看到,这才是真正的大马能!

 

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灼见

【灼见】他国惨剧值得借鉴/胡逸山博士

考虑了一段时间,终于还是忍不住写一写。其实也就是借鉴一下他方的经验,以免我国重蹈覆辙。

在四分之一世纪以前,我在联合国工作时,曾被派遣到当时还处于族群内战状态的斯里兰卡公干。回国后,也曾多次被当时所服务的教育机构派遣到也曾经是人为多灾多难的柬埔寨教书。本月较早时,也有机会到30年前曾发生族群大屠杀的非洲中部小国卢旺达去开会。

几乎每次都是带着惶恐不安的心情去、带着沉重的情绪离开。这些地方当年导致悲剧发生的一些因素,坦白说,我国也未必没有。

斯里兰卡旧称锡兰,一落地来接机的当地人几乎肯定会滔滔不绝地告诉你,当年新加坡要独立时,如何以锡兰为建国典范云云。但当时我正是从已晋身国际先进大都会的新加坡转机飞到斯国苍夷满目的首都哥仑坡。

首先机场四周布满高射炮,往市区的道路两旁破旧不已,市区里几乎所有主要十字路口的角落都堆满军用沙包、架上机关枪,如临大敌,实在很难想象当地如何与新加坡相比。

僧伽罗人欺压少数族群

他们的大敌,乃当地反政府武装力量淡米尔之虎游击队。原来斯国独立后,占了人口大多数的僧伽罗人长期掌握大权,推动大僧伽罗主义,欺压占少数的淡米尔人与其他少数族群,如独尊僧伽罗语为官方语言(英文当然也基于前殖民地背景而通用)并试图压制淡米尔文的使用、大学入学特别优惠僧伽罗人等,简直就是要把淡米尔人打成二等公民。这些蛮横的做法大家是否似曾相识?

后来淡米尔人愤起组织武装抵抗,斯国遂陷入了长达数十年的内战。就在我公干完毕离开斯国后才几个星期,那戒备森严的机场竟然被淡米尔之虎成功入侵,毁掉了斯国航空的绝大多数飞机。而这场内战,延续到十几年前斯国政府军在使用非常手段消灭淡米尔之虎后才算结束。不过近年来当地另一些也身感受压迫的族群开始展开自杀式袭击等的恐怖主义行径,该国经济更是被搞得一团糟,已然是个破产国度,令人不胜唏嘘。

柬埔寨则不是族群对立而造成的人为灾难,而是当权者以意识形态为分野来大量杀人。主要就是当年的共产党游击队红高棉(也称赤柬、红吉蔑)在攻下首都金边后,认定柬国知识分子、城市居住者等的意识形态成分不佳、不纯。如果把意识形态分歧这个因素,改为信仰的不同,大家是否又有似曾相识之感呢?

无论如何,红高棉通过拷问、虐待以至屠杀,还有下放乡区活生生饿死等手段,在掌权的3年8个月内屠杀了好几百万人,令人发指。

我到过金边市内的屠杀纪念馆、郊区的杀戮场等好几次,尤其是前者,原本是间中学,校园布置与我当年母校相似,而赤柬把它改造为拷问中心,令人不寒而栗。

族群对立引发大屠杀

至于近日造访的卢旺达,则又是族群的对立引发大屠杀了。占当地人口大多数的胡图族人,自卢国独立以来就欺压占少数的图西族人,推行大胡图族主义,不只要把图西族人打成二等公民,甚至要把图西族人灭绝。

即使是在30年前震惊世界的那场大屠杀之前,也已经有了多场规模较小,针对图西族人的屠杀;轻者也至少要把图西族人“赶回(被认为是图西族人祖籍)埃塞尔比亚去”。

这“轻者”对大家来说是否也似曾相识呢?在那场大屠杀之前的一段日子,包括手握重权的大胡图族主义者通过电台、报纸,甚至张贴大字报等,极力鼓吹灭绝图西族人。这又是否似曾相识呢?大屠杀一发生,就如火如荼在100天内杀了整百万的图西族人。我所参观的一座大屠杀纪念馆,地下就埋有25万名死者的乱葬岗,可谓惨绝人寰。

当然今天的卢旺达已然不分族群,变成“我们都是一家人”;但之前所付出的惨重代价,实在不堪入目,也的确值得多元族群、多元文化、多元信仰的我国,引以为戒。

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