朋友为中国医院在我国代购口罩，发现一片平时一令吉左右的N95，价钱飙升，甚至有商家卖15令吉。这算不算是发灾难财？

1933年是美国经济大萧条谷底，1500万人失业，过半银行倒闭，起因是1929年股市崩盘，但起因不是我们要谈的，要谈的是复苏的理由。经济低迷持续到1939年，德国纳粹党发动世界大战，美国从备战到珍珠港遇袭，国防相关的生产业全面启动，加上征兵，这才大幅增加就业率，结束了大萧条。战争不是好事，死亡不是好事，但大战挽救了美国经济，许许多多人再不必排队领面包，也必然有人因卖军备而赚大钱 ——我们能不能说这是“发战乱财”？

把问题再复杂化一点，趁此时投机买手套公司股票而大赚的股民，又算不算发灾难财呢？

评断事情总有多重标准，从供需的经济原则来看，需求大于供应量，价钱自然走高。旅游旺季时机票、酒店价钱通通飙升，我们眉头不皱一下就订了，因为我们只有在那个时候放假，又或者天气最适宜，不会谴责航空公司、酒店“发旅游财”。每逢新年什么都起价，我们也最多埋怨两句。手套、口罩也是商品，瘟疫发生时就是商家的“旺季”了，起价不是理所当然的事吗？

旅游、礼品并不攸关生死，不能和病疫发生时需要的手套、口罩相提并论。除了经济标准，另一标准便是道德。曾在日本生活的老师对我说的故事：日本东北大地震摧毁家园无数，地震刚结束后，一家超市很幸运的还能运作。

政府须介入管制

老板吩咐员工在门外列队，一起拍手对行人高喊：“干巴爹！”（加油！）。超市用最低价钱卖必需品给灾民，纵然惨遭巨变，顾客依然有次序地排队结账。我问，为什么不干脆免费派送呢？老师说，这是为了维护顾客的尊严，顾客不是乞丐，只是一时有困难。那家超市帮助过的顾客，大概永远也不会去其他地方购物了，但我深信日本老板当时没想什么品牌、什么顾客忠诚，就只单纯想到危难当前同胞相助，让痛失家园、亲人的灾民看到希望，感受温暖，以及人性光辉的一面。

在疫区生活的人已经很困难了，商家还要开天价，这是无良，会有报应——一家中国药店因胡乱起价受罚百万；在我国的无良商家，商誉必然受损，顾客不会回头。可是，良心遇到利益，通常是眼前利益胜出，此乃人之常情。

在这种非常情况要稳定物价，必须要靠政府介入管制，良心十分不可靠。中国开始管制，台湾开始管制，马来西亚也应一样。

也并非为商必奸，朋友的朋友手上有口罩，坚持原价售出，而且尽可能只卖给私用者，不让人转售。人性的光辉面，还是处处可见的。