灼见

【灼见】不讲马来语就不是大马人?/黄金祥

吉打州政府在没有和业界商讨的情况下,突然宣布不再更新博彩店执照。首相署部长依德里斯日前受访时,对提问的网媒女记者,语带挑衅的说:“如果你的丈夫是赌徒,你能接受吗?”

一旁的人力资源部副部长拿督阿旺哈欣,显然对女记者以英语提问感到不悦,用马来语质问她:“你用马来语发问啦!你是马来西亚人吗?”

作为政府高官,被记者访问时不正面回答,还因为对方的女性身分和语言,作出霸凌攻击,这已不是第一次发生的事。

政坛老叟姑里,也曾被拍到,当一位女记者向他以英语发问时,他露出蔑笑:“你是马来人吗?我只说马来话。”,然后转身离开,不予理会。

今年5月,吉隆坡发生严重轻快铁相撞事故,时任国家基建公司主席达祖丁在记者会语带轻浮,笑称是“两列车亲吻”。记者会结束前,他询问凤凰台的一位女记者来自哪里,当她回答说来自中国时,达祖丁一脸不屑的说:“No wonder lah!(难怪啦!)”。他的出言不逊,事后惹来舆论的集体轰炸。

政治人物被来自不同语文媒体的访问,记者为了精确表达问题的重点,以自己熟悉,而对方能够听懂的语言发问,多少年来都是惯例。我们常在中国外交部的发布会,看到各国记者以英语对华春莹提问,也不见这位泱泱大国的发言人,要求对方以中文发问。偏是我国一些一朝得志的小政客,脑袋里只装着宗教、种族与性别偏见。

“爱国党”偏爱批同族

政客的傲慢与无礼,普遍引起公众,包括许多开明马来人的愤懑。记者会不是国会,如果外国记者以英语发问,难道尊贵的部长也会质问对方:你是不是大马人?或者其实是担心丢脸,无法以简单英语作出回应?

就算是本地记者以英语提问,就可以无限上纲到国家与公民身分去?这难道不正好反映出部长无法正面回答问题,刻意顾左右而言他?

我不由联想到,本地的中文论坛,也有一群“爱国党”,喜欢动辄搬出国语来批判自己的同族。在他们眼里,如果你没有一大群马来朋友,而且国语不流利,成天只是在中文圈子里混,那么,你一定不爱国。

有些网红和所谓的学者,仗着自己精通三语,工作与生活上常和不同族群人士打交道,就给别人设标准:唯有和自己一样的,才算爱国人士。

这种论调,在牵涉到中国军机逼近大马领空,或者“祖国” 与“祖籍国”等的争论时,就有人拿出来大作文章。不是大秀自己的国语能力,就是挑战他人到马来面簿群发表意见,然后把对于中国的赞扬与中华文化的认同,上纲上线为“叛国”,建议对方“剪掉身分证移民中国”等等。

多少年来,极端政客动辄以“共产党”、“Pendatang”,“Balik Cina”来羞辱大马华裔公民,早已成了他们捞政治资本的指定动作之一。如今,有一批被成功洗脑的华裔网民,也以语言能力来说事,把马来语不流利,或者只习惯用中文的人,归纳为“不是真正的马来西亚人”。

依据这些人的论述,估计大马应该修宪,把“精通马来语” 或者“拥有马来人朋友”,纳入成为公民的必要条件之一。甚至修改国安法律,把“赞扬中国、自认中华民族”列为叛国罪。当然,赞扬或认同日本、台湾、欧美等,就不在其列。

同时,本地中文媒体记者朋友们千万要留意,下回访问大人物时,为了证明自己是正宗马来西亚人,不论对方是马来人或华人部长,甚至是外国大使,记得务必一律以国语发问,保证你会被吹捧为最爱国的记者。

看懂这些荒谬言论,就不难理解,何以上述的极端政客,气焰越来越嚣张,越来越不可一世;原来,他们除了得到保守势力的支持,也得到一批志同道合、同声同气的华裔“爱国党”共鸣。

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言论

侠之大者,为国为民/黄金祥

适逢武侠小说名家金庸百年诞辰,中港多地举办纪念活动,展出金大侠当年手稿、小说人物雕像、漫画家作品等等,《南洋商报》亦作了系列报道,引发我这个金庸迷几许追思之情。

小时候,原版小说买不起,兄姐们就把报纸的每期小说专栏剪下,贴在旧作业簿上,日后可以随时翻阅重温。我小学四、五年级开始,就是先接触兄姐“独家自制”的金庸小说本,开启了我对武侠世界的大门。

何谓武侠?金庸在《射雕》中,对郭靖的一生,浓缩在“侠之大者,为国为民”八个字,也正是武侠小说中,对“侠义”二字的最佳诠释。

大侠之所以被视作大侠,未必是因其武功天下无敌。

书中人物如欧阳锋、岳不群、金轮法王等,武功卓越不凡,但为人阴险毒辣,为一己私利不择手段,完全与“侠义”沾不上边,更遑论“大侠”。

舍己为人坦荡君子

对比之下,郭靖、杨过、萧峰、令狐冲等,无一不是一身正气、胸怀家国舍己为人的坦荡君子。

行侠仗义、惩奸除恶,路见不平拔刀相助,为正义可以赴汤蹈火,为兄弟可以两肋插刀……这都是正派武侠小说中,对一个“大侠”的基本描述。

金庸笔下的大侠,则往往再上一个台阶,升级到“为国为民,死而后已”的层次。

过去,武侠小说曾被视为“不良读物”,同学们在课堂只能偷偷摸摸传阅,万一被老师抓到,还会被没收。而今,金庸小说早已登上文学的大雅之堂,“金学”更是继“红学”之后大放异彩,让人痴迷及追崇的程度,完全不输于四大名著。

“有海水的地方就有华人,也就有金庸的武侠小说”。即使有些人没读过原著,亦可通过大量改编自金庸作品的电影或电视剧,接触到武侠与江湖的世界。

今日的青少年,面对五花八门的网络娱乐,能静下心来读一本厚重的武侠小说,似乎成了不可多得的奢求。

或许亦因如此,他们容易受到无良社媒及网红的误导,对是非黑白失去基本判断能力。

一旦热衷于追求低俗潮流,就会忘了华人核心价值,甚至视“孝悌忠信、礼义廉耻”为过时可笑的产物。

文字可以陶冶性情,读书可以明智,武侠小说中的侠义情怀,对读者有着潜移默化的作用,既诱导世人向善,亦可透过尔欺我诈的江湖,学习分辨世事的是非对错。

真实社会同样是一个江湖,充斥着许多奸诈险恶的小人,他们善于指鹿为马,仗势欺人,玩弄宗教情绪,挑拨族群对立。

如何在一个混沌污浊的江湖,看破虚假面具底下的狰狞面目,是每个人一辈子的功课。

不容小人胡作非为

中华民族以中庸处世,温良恭俭让的美德,在小人眼里会变成懦弱怕事。我们在权势面前该如何站稳立场、坚定不移,而不是一味委曲求全,考验这一代人的智慧。

莫忘了,天地有正气,人间有正道;就如武侠世界讲究仁义之心,凡事善恶分明,绝不容奸诈小人胡作非为。

或许是时候,华校师长可鼓励学生们多读金庸小说,通过扣人心弦的故事,可以提升对中华文化及历史的兴趣,还能培养学生的浩然正气,岂不善哉? 

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