灼见

文明方式解决不满/林恩霆

过去一周,KK超市售卖印有“真主”字眼袜子的事件,遭到政治人物的利用,作为捞取政治筹码的工具,如巫青团团长阿克马。不仅如此,阿克马还号召全国回教徒群起抵制KK超市。

这种抵制企业的文化,是在“挺巴勒斯坦”运动后开始的。话说去年10月,巴勒斯坦与以色列在加沙地带发生冲突,导致我国回教群体响应挺巴勒斯坦运动,进而抵制一些捐款或支持以色列,或与犹太人有关的企业。

当时遭殃的包括麦当劳、肯德基、雀巢产品、星巴克等等,甚至连一些品牌也无端端被牵连。

以巴之间针对加沙地带的控制权所发生的冲突,已长达数十年。即使在历任前首相敦马哈迪医生、拿督斯里纳吉和丹斯里慕尤丁时代都曾通过外交管道,交涉或协助加沙地带人民,但从来都不会在国内进行任何行动。

安华在去年针对加沙地带冲突,采取高调的方式去处理,以取得一定程度的国际认同,同时也希望借助这股情绪,讲自己打造成回教的捍卫者。

安华除了通过政府捐献1000万令吉之外,还呼吁官联公司响应捐款给巴勒斯坦。

此外,他还亲自到中东去会见当地领袖,与哈马斯领袖通话,教育部更在学校内推动“挺巴勒斯坦周”。

加沙地带冲突事件无限放大,从政府到民间,无一不响应此事。最终,社媒发起抵制外国品牌企业行动,而这行动也给回教群体看到成果,让他们觉得自己的市场购买力足以展现消费实力。

有鉴于此,阿克马在KK 超市课题上,也因为去年的抵制行动尝到甜头后,所以重施故技,想让KK 超市为此付出代价。

抵制影响就业机会

简单来说,抵制行动在大马成了一种政治手段。安华当时利用加沙地带冲突课题反应激烈,直到回教徒社会群体为抵制行动“着迷”,而忽略了马来人有大马市场最大的消费群,但最大的消费群也意味着需要最大的工作机会来赚取收入,否则如何消费呢?

一旦破坏工作的经济,或者小至让KK 超市关门大吉,失去工作机会的最大群体依然是马来社会。

因此,任何对宗教侮辱的不满,应以文明的方式去表达,包括沿用现有的法律去对违法者采取行动,而非破坏国家的经商环境,进而影响老百姓的就业机会。

反应

 

言论

国盟打种族牌失马来票/林恩霆

雪兰莪新古毛州议席补选结束,希望联盟民主行动党的彭小桃获得1万4000张选票,以3869张多数票打败获得1万131张选票的国盟土著团结党的凯鲁亚兹哈利。

根据推算,纵然投票率不比去年的州选来得高,但却因为独立人士饶可芯和人民党代表无法如去年州选的统民党及人民党般,分散票源,致使希盟和国盟的支持率有所增长。但国盟的增幅却逊于希盟,这也导致希盟依然保持胜选姿态。

国盟在混合选区,显然占不到什么优势,无论是力推马来候选人也罢,也无法吸纳更多的马来选票。

国盟从这一次补选中,必须理解在城市选区,或说在城市打工的游子选民,他们不像东海岸选民,着重于种族宗教课题多过于政策。

较注重国家政策

反之,这类选民较为注重生活成本和国家政策,而这一类的选民都是现有属于希盟或国阵的马来传统支持者。

换句话说,国盟不能一味地打种族和宗教牌,甚至是对着行动党进行炮轰,因为这样的政治宣传策略已经达到瓶颈。

若国盟想要赢取非马来人或支持团结政府的马来选票,那么他们必须在政策监督方面,下更多的功夫,而不是想要以种族宗教幌子走天下。

在国盟阵营当中,对于政策的监督人才不多,大部分的论政能力不强,甚至拿不出数据和理据来对政府的政策作监督。

以目前的国盟人才当中,或许布城国会议员拉兹有这能耐这么做,而他也是教育部前部长。

新古毛州议席补选是一场无法改变政权的选举,国盟一直以“教训团结政府”作为宣传噱头。但事实上,这个噱头没有发挥效用,毕竟没有太多的课题让选民想要教训团结政府,不像2019年丹绒比艾补选般,华裔选民想通过选票教训行动党对拉曼学院的霸道。

因此,新古毛选民选择地方发展,毕竟正如阿兹敏所说的,这一场选战是国盟对垒两个政府,即中央政府和州政府。

选择面包更实际

没有人会拒绝投入更多的拨款在这个选区的,况且老百姓在面包和情绪上,他们选择面包更为实际。

就新古毛补选而言,国盟想要争取非马来人选票或团结政府的马来选票,就不能再打种族主义的招数。

纵观各族投票率,马来选民投票率是比非马来人低的,甚至是比整体平均还要低。

为何马来选民不投行动党,但也不想投给国盟呢?这其中是否因为国盟只会操弄种族或宗教议题,而无法说服着重经济和政策的马来选民出来投票呢?

国盟不能忽视这个已经在马来社会开展来的投票方面。

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