言论

“纪念中华民国男女侨胞殉难墓”谜团 (中篇)/陆培春

追本溯源,在此必须回头叙述一下矗立于与广东义山为邻的福建义山的“纪念中华民国男女侨胞殉难墓”的故事。打从1995年开始,每逢8月15日,我们纪念日据时期殉难同胞工委会,在该“殉难墓”前举行悼念因日本侵略而罹难的牺牲者的仪式。

此外,还举行抗日文娱晚会、历史常识问答比赛、战争与和平展、战争遗迹导览等活动;在翻译出版有关日本侵略的工作方面,也付出微力;在日本大使馆前,曾抗议小泉首相参拜靖国神社和安倍首相访马……。2014年,为了对抗安倍修改非战宪法的倒行逆施,我们颁发了第一届亚洲和平奖给维护日本宪法第9条的1亿3000万的日本国民,由“维护第9条会”的2名代表来马领奖。我们的活动并不显眼哗众,惟有一步步踏实前进。我们相信,假以时日,必定会见到成绩,可阻止反动日本右翼的蠢动。2015年,为了纪念抗日战争和反法西斯胜利70周年,本会也出版了《日本侵略马来亚历史图集》,全书800页,收录了约1300张有关相片,反映了日本残酷统治我国的真相,虽无法匹敌每年8月、日本右派刊物大量出版歌颂军国主义书籍的热潮,但总比束手无策、言之无物来得好。



“殉难墓”还原为“惨死坟”

自1995年8月15日举行第一届追悼会以来,印象最深刻的是迁移上述“殉难墓”,收集其周围的乱葬冈的遗骸,然后安置于它旁边新建的“纪念中华民国男女侨胞惨死坟”下面的小室内,即重建新纪念碑——“惨死坟”的工作,令人感慨万千。“殉难墓”的名称,还原为“惨死坟”,意义深远,更名副其实。

收集遗骸的“拾金”仪式于2005年7月14日早上举行,4名和尚念经超度死者亡魂后,小型挖泥机的“神手”便往“殉难墓”周围的地里挖,才5分钟光景,在不及一米处便不断挖到化为白骨的残骸,岂止白骨累累,连银牙也有!更不可思议的是,好几根骨头的骨髓看似紫翡翠色的宝石,晶莹明亮,非常夺目。

“真奇怪!难道是被毒杀的同胞的遗骸?”吴志超老师惊呼。“不如拿去新加坡检查一下。”我也好奇地说。两三天后,我们又到现场看进展如何,到了那里看到一大堆遗骸分门别类,整整齐齐地置放在一块白布上,都是些人的大腿骨、细长的锁骨,还有头盖骨等等。“有多少具?”我问工人。“大约是700具吧!”

其实,这义山的地点属郊外,乃是一座偏僻的义山,现在却变成市内的黄金地段。从前,在被称为“半山芭”,曾建有一所监狱;日本占领时期,众多抗日分子被监禁那里,饱受严刑和拷问,一被残杀便用卡车载往约一公里外的这个义山的旷地或山谷丢弃;1943年5月7日傍晚,这监狱的106名抗日分子计划逃狱,可惜不成功,25人被捕再被关进牢里。我猜想他们性命一定难保,马上会遭受“严重处分(日语,指死刑)”。据我国历史学者李业霖说,1942年3月间,吉隆坡沦陷两个月后,日军在半山芭监狱大屠杀,死者逾千,当然,大多尸体被丢弃义山各角落。



我们挖掘的面积约1万平方英尺,费时一周,委员们轮流值班监督工程进展;某天下午轮到我值班,当我巡视时突然发现地面有一面已断成两片的纪念碑。后来才明白,习俗上,要竖立新纪念碑(即上述“殉难墓”),旧碑(即“惨死坟”原碑)必须打断,然后埋在新碑的地底下。那天下午,“神手”把地下的旧碑挖出来了。

可喜的是,旧碑上的碑文更易理解。眼前的“殉难墓”上刻有说明:““……谢于中央政府下惨死男女侨胞约八佰余众……””,所谓“中央政府”,所指是啥?令人不解。为何跟“中央政府”有关?我们多年来一直为此疑问而烦恼不休。

断碑上的碑文则写道:“……谢于中央监狱院内有罹难男女侨胞约八佰余众……”。

原来如此!“殉难墓”上的“中央政府”,其实是“中央监狱院”之误,即那800人是指“在市中心的半山芭监狱被杀害的800人”。这一大谜团终于揭开,真相大白了!

(作者为马来亚二战历史研究会副秘书)

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森美兰

芙蓉福建义山被征地·联会吁齐捍卫 森美兰义山“一座不能少”

(芙蓉12日讯)芙蓉拉务5哩福建义山部分地段被征地扩路,森美兰华人义山联合会坚定“一座不能少”的立场,呼吁华社各界给予支持,共同捍卫义山地。

有关义山总面积1英亩,其中三分之一的地段被发展商提议征用作为扩路用途,然而,该义山地段自1911年英殖民时期就已颁布宪报,若破例被征用,就意味着即使颁布宪报也可能会被征用。

该会主席赖汝宣指出,去年12月3日,该会就此事曾与发展商有过一次对话会,不过,未有结果。

他表示,虽然该义山目前没有管理层,而且前去拜祭的人数并不多,但既然义山的土地早已颁布宪报,依据宪法规定,不应该被征用。

他今日出席“全森州华人义山事务交流会”后,受询时透露,该会接下来将暂时成立小组与发展商接洽和讨论出折中方案,之后希望成立正式的管理委员会来管理和美化该义山。

他希望该会所坚决义山寸土不让的立场能获得华社各方认同,同时获得总会及森州义山联合会的支持。

罗白州议员兼森美兰州华人义山联合会顾问周世扬认为,此事能有更完美的共赢方案,尤其是在处理义山土地问题这一方面。

他指出,目前举行交流会是最初的报告,以让此事公之于众,同时,探讨华社对此事的看法和意见,寻求最好的解决方案。

据悉,目前只有雪州、森州和吉兰丹的华人义山已进行相关资料搜集、调查和数据整合的工作,希望接下来在总会长的带领下,各州的义山联合会都能拥有更完善的数据和资料。

他表示,无论是总会或各州联合会,对于义山土地、拨款、管理及美化等问题,都有责任策划及领导传统墓园面对各种挑战。

李冠霖:应制度化拨款义山

马来西亚华人义山联合会总会总会长李冠霖致词时表示,为促进义山的永续发展,州政府方面需要承认义山的存在与价值,制度化拨款支持美化及建设义山,并将义山纳入政府基本公共服务保障范畴。

他呼吁政府须正视各民族的丧葬需求,配合城市发展、乡村振兴来进行具体规划,合理地分配土地发展义山。

“同时,在华人义山管理方面,华人义山组织需要向社团注册局注册,加入各州的华人义山公会,壮大组织;华人义山管理单位需要向各地方政府申请确认管理权及所有权。”

他提及,对于已经饱和的义山也需要拟定计划,寻求政府拨地,或合理的重新规划发展旧义山,而在面对商业入侵时,义山组织需坚守原则、团结一致、庄敬自强、捍卫义山。

“在行政轨行方面需重视人才招募与培训,构建高效的行政架构,引入现代化管理方法,吸纳新生代专才,建立系统化的管理模式,善用电脑科技及互联网技术,如脸书、谷歌地图等。”

出席者尚有马来西亚华人义山联合会总会总秘书庄文来、芙蓉华济公会会长黄振旺、森美兰华人义山联合会署理主席李剑鸿、副主席陈长兴、秘书萧江宇、财政陈培、理事黄发廉及执行秘书邓汉强等人。

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