言论

“造福苍生”的秦桧/许世平

一名研究历史的中国官员撰写《秦桧大传》,为秦桧翻案,认为将秦桧铸造成跪像向岳飞“谢罪”是谬误,是冤案,是“法制和正义的悲哀”。

作者将秦桧称誉为“结束战乱,造福苍生”的政治家,论据是“秦桧得到宋高宗的信任,死后追谥为忠献”,还“证明”岳飞“罪有应得”。

今日论述界的“稀有物种”借着观念爆冲及写作颠覆,将历史上的“汉与奸”关系加以“人性”的重构,把正直说成迂腐,将英雄说成处心积虑之徒。

他们甚至还将民族的浩然正气写成笑剧,奸恶猥琐才是认定的真实。蹈汤赴火者,舍身取义,是放屁。

推销谬论 汉奸变英雄

那些独排众议者推销如此谬论:从古至今,绝对没有人会运用自我意志选择受苦和牺牲;自私自利,卖友求荣,才是人性;奸险狡诈才是求生之道。他们不会明白,对秦桧重构的学术研究须具备客观态度,要是带有强烈主观的感情色彩,就是用艺术自我粉饰和禁锢。

根据历史记载,秦桧死后51年,继位的宋宁宗就追夺秦桧的王爵,将他的谥名改为“谬丑”;元朝以降的历代思想界都对秦桧恶评如潮,评他“万死不足以赎买”。

岳飞是被奸臣奸相构陷变有罪;秦桧对金军“割地称臣,纳贡议和”,是投降卖国。他结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱,是历史罪人。后来者又能凭些什么妄诞之言替秦桧喊冤呢?

等到宋孝宗继位时,才给岳飞追谥“武穆”。

宋亡之后,元朝修史的丞相脱脱还加封岳飞为护国英雄;到了明代,才在杭州岳飞墓前铸秦桧4人的跪像。

岳飞精忠报国的精神成为民间抗击外侮的英雄与精神信仰,只有近代的汉奸汪精卫才提出给秦桧平反,以及意识麻痹及判断失能的文人,才会为奸邪之辈涂脂抹粉。

在今日社会,在马来西亚,历史的殖民幽灵也同样从未消散,依然如影随形。后期经历的体制化,殖民历史问题的专业化,还有以殖民者视角求解历史的种族化,都使到我们的历史深藏着难于辨识的矛盾,还因历史解构时叙事的失语而让人们没有办法进入心灵的对话。

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言论

假如敦达因没当官/许世平

财政部前部长敦达因病逝,朝野政党领袖都纷纷致哀,深表惋惜;前首相敦马哈迪医生为痛失挚友深感悲痛,更替达因“未受表彰”且“晚年遭报复”感到忿忿不平。

报章也以全版篇幅列述敦达因的生平事迹,说他有才智,在房地产及银行业崭露头角,让他积累丰厚的财富;说他有敏锐的洞察力,2008年就能预察到3.08政治海啸;说他有战略思维,在金融危机时期拯救大马经济。

然而看似岁月静好时,“潘多拉文件”因揭露国内多名高官显要涉及利用岸外公司进行秘密财富交易,今年初达因却遭到反贪会以未申报资产的罪状提控。

达因为此喊冤,申诉其财富积极的历程,还说“假如不当官,身家就超过500亿。”

精明商人规避政治漩涡

他原本担任推事及副检察司,随后放弃律师专业转战商场,后来在敦马的力邀下参加政治及两度受委为财政部长,退休后在多项大型企业投资领域大展拳脚,增值财富。

可是在讲求监督与利益制衡的监管体制下,朋党或裙带风就难免被视为官商勾结的原罪,商人参政就很容易有权钱交易的嫌疑。政客更有权力寻租之便。

其实,做生意的就是要左右逢源,精明的商人,最好能避免卷入复杂的政治漩涡,有好些企业大亨通过献捐试图影响政策,难免就会有事后被报复的风险。

最近美国总统选举,选边站支持共和党总统候选人特朗普的财阀马斯克,不就承认说,假如民主党获胜,就会用尽一切手段摧毁他。

虽然马斯克押注成功,在“冬季白宫”的海湖庄园跟特朗普勾肩搭背,然而这个权力掮客很快就惹恼了核心圈及媒体的批评。

同样的,两度担任财政部长,在希望联盟于2018年赢得政权后,再获得敦马招揽受委为精英顾问团主席的达因,能否剧透纸牌屋里诡诈的暗战?

其实,搞政治的人都是复杂擅变的多面体,只看到任何描绘的一面,都是缺乏真实的,正如他的穿著简便,生活简朴、不事张扬的低调,谁都没法辨识出他是一个超级富豪的真实。

可要是他真的没当官,真的能远离权力的争夺,而且真的还能更有钱,那不是真的更好吗?

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