为何只在农历新年涨价?/江振鸿
某家刚于大马交易所上市的本地连锁茶室餐厅，早前贴出告示牌，指将在农历新年大年初一和初二两天征收的服务费从10%调高至15%，引发市场不满后，日前宣布，服务费将保持不变。
其实，饮食业于农历新年期间涨价，似乎已是我国过年的另类“习俗”。
较能接受间接涨价
饮食业涨价有两类。
第一类是直接式涨价，即一些业者尤其是饮食小贩业者于农历新年期间，直接以价格较高的价格售卖食品。
第二类是间接性涨价，即一些餐馆于农历新年期间，只提供所谓的新春套餐菜单，让上门的食客被强迫性消费。
虽然两者都是涨价，然而第一种却恐怕较会引起消费者的心理抵触，毕竟是得用较高的价格来购买同样的食品。
所以，这些只赚取蝇头小利的饮食小贩业者们，每年往往都处于农历新年期间该不该涨价的舆论风口浪尖；反之，民众对于那些财大气粗餐馆的变相涨价，似乎欣然接受。
当然，这些饮食业者于农历新年期间涨价，固然有其理由，包括所谓牺牲自己与家人团圆共度农历新年的时光来做生意，以及必须付出额外的工资予员工。
但是，一些于农历新年期间照常营业的连锁快餐店及便利店，也是在得付出额外的工资给其员工的情况下，都没有涨价。这就难怪农历新年期间，不少人都情愿到快餐店用餐。
更何况，多元社会的我国，一年中都有好几个“如果有营业做生意，就得付出额外工资给其员工”的佳节公假，例如开斋节、屠妖节及圣诞节等等。
然而佳节期间涨价的课题，为何却只发生于农历新年这个佳节？
消费者“纵容”后果？
所谓有怎么样的消费者就有怎么样的商家。
当你觉得某餐馆或小贩价钱不公道或服务不好，心中埋怨数句后，下次仍乖乖去光顾双手奉上血汗钱；当你所光顾的熟食档已经缴付了租金予咖啡店的情况下，你在里面用餐却被咖啡店业者强制性规定最低饮料消费时，你如果选择妥协而非即刻打包离开以示抗议，就别怪这些商家对你的血汗钱予取矛求。
我国是一个自由市场，商家有涨价的理据，消费者也有光顾的权利。
因此，多年饮食业于农历新年期间涨价的这个“习俗”，是否就是消费者们的“纵容”后果？
成也多元，败也多元/江振鸿
以多元社会闻名的我国，可谓是“成也多元，败也多元”。
多元社会虽然是我国最美的一道风景线，但往往也使不少原本简单的问题变得复杂。
早前吉隆坡市中心一座没有相关合法准证及地契的百年兴都庙发生拆迁事件，本是一起简单的法律问题，如果一切依法办事，本应毫无争议。
然而，却因为牵涉宗教问题，使得事情顿时复杂化。
这起风波最后虽然看似圆满落幕，然而并未解决长远问题。根据当局透露，吉隆坡及吉打分别仍有约130间及300间非法庙宇。
非法庙宇如未引爆炸弹
这数百间非法庙宇就如同数百颗未引爆的炸弹，随时考验当局及我国多元社会解决宗教纷争的智慧与包容力。
近日“气球小贩被取缔事件”，虽然在执法过程中出现暴力行为令人遗憾，但依法取缔本身无可厚非。否则国家法规将形同虚设，法不成法。
然而，在社交媒体网民的推波助澜下，事件却被演变成一项所谓“执法人员选择性执法，只针对某族群”的种族课题。
某宗教司甚至将早前迁移兴都庙的事件，与此次取缔气球小贩的演变作比较，质疑当局执法的公平性。
其实，所谓“执法只针对某族群”的说法，更多源自各族群固有的刻板印象。
而目前的政治局势中，获得大部分非马来选票的行动党成为执政联盟内最大成员党，更加深了部分族群对当朝政府“偏袒某族群”的印象。
当然，在我国这个多元社会中，执法行动往往是“两边不讨好”的。
前阵子我家附近一间在住宅区内非法营业的华人住家式点心店被当局取缔时，中文社交媒体上也出现了“政府保守”、“讨好马来选票”、“执法双重标准”等等评论，显示我们自己也往往五十步笑百步，半斤八两。
然而，尽管有这些小插曲，多年来我国多元社会中各族群基本上仍能和平共处，这正是我国各民族包容精神与当局处理族群和宗教议题智慧的体现，足以成为全球多元社会和谐共处的典范。
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