言论

为种族政党说句公道话/章龙炎

巫统这个星期举行第71次会员代表大会。巫统是国阵的主干政党,其常年大会受到密切的关注,是当然的。每一次巫统大会,有一个主题是华社最爱谈而且谈到好像非常气愤的,就是巫统的种族性。很多华人说搞种族政党不好,但是不好在那里,却讲不出一个所以然,但总之骂骂巫统是个“种族主义”政党,感觉良好就够了。

周而复始的陈腔滥调,让华社忽略回答一个基本的问题:种族政党过时了,为何巫统还是屹立不倒?这是个很好的学术问题,但是华人一般不具这种能力,因此酷爱简单化的说:这都是巫统的错,不谈种族政党存在的客观因素。



搞党派,当然要处处简单化,让支持者容易消化。巫统大会不会缺席的是种族论调。它原本就是个种族政党,不提种族行吗?宪法也没有说搞种族政治是非法的,而种族政党主导政府也有超过60年的时间。只是,搞种族政治有个界线:不要搞到各种族互相憎恨。

国阵才是多元种族政党

那个说不要种族政党、自我标榜为“多元种族”政党的民主行动党,可成为多元政党吗?实际上,作为一个联合政党,国阵才是名副其实的多元种族政党。所以,诚如巫统主席纳吉所言,巫统不是个种族主义政党。我猜想,他的意思是如果巫统是个种族政党,它没有必要邀请其他政党组织一个像国阵这样的联合政党,共同治理这个国家。

我很惊讶的,大多数研究马来西亚政治的政治学者竟然不讨论这个非常重要的事实,转而把国会反对党联盟说成是个“多元种族政党联盟”,简直就是睁着眼睛说瞎话。在希望联盟里,东马的土著位置在哪?



不厘清这个根本问题,华人社会就一直往自我毁灭的道路前进:一面死命支持不曾说过代表华人的多元种族政党,但实际上靠华人才能生存的民主行动党,另一方面却死命要自我期许代表华人,但在客观环境下不能完全满足华人要求的马华在马来西亚政坛上消失。

马来人有反巫统的声音,印度人也有反印度国大党的声音,但是华人大多连做梦都要终结马华,是三大族群的奇葩。华人一厢情愿要改游戏规则,友族却不依,结果不是自己弃权吗?

你说种族政治不好,那民主行动党为什么还要死缠着马华打,使用华人的议题打马华,还打得特别凶狠,为的是什么?华人票呀!这个党为何不敢告诉马来社会要“超越种族”,要马来人放弃巫统?这个党没这个能力,也没这种意愿。

总而言之,统而言之,种族政党仍然是我国政党政治的主流。之所以如此,是因为我国人民,特别是三大种族,还是不愿意放弃本身的族群特征。另外,自我标榜多元种族的政党,还是要靠炒作族群课题得到支持。不为种族政党讲句公道话,是对自己不公平。虽然是政治不正确,还是要提出来!

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要闻

弗亚:敦马才是“苍蝇” 巫统是强大影响力“毒蛇”

(吉隆坡30日讯)巫统最高理事拿督弗亚指出,巫统在团结政府的地位是“毒蛇”,并非前首相敦马哈迪医生口中所说的“苍蝇”。

他说,曾经担任巫统主席的马哈迪,似乎已忘记一度因要助长土著团结党,试图把巫统地位拉低至“苍蝇”,甚至是摧毁巫统。结果最终成为“苍蝇”的恰好是马哈迪。

“在领导希望联盟政府期间,马哈迪被指让土团党屈服在民主行动党之下,导致在2019年11月举行的丹绒比艾补选惨败后,最终被丹斯里慕尤丁阵营驱逐出土团党。”

网络媒体“今日自由大马”引述弗亚的谈话指马哈迪较后不得不在各地“飞来飞去”,寻找新的政治避风港。

他说,马哈迪在被土团党开除后创立祖国斗士党,随后又离开,再加入祖国行动联盟(GTA)。

他补充,反观巫统一直不受“苍蝇”标签影响,巫统在丹州能吉利和柔佛马哥打补选,都一再证明是“一条毒蛇”,拥有强大影响力。

行动党副主席倪可敏日前将巫青团长阿克马比喻成“苍蝇”,被马哈迪改成“倪可敏眼中的巫统只是苍蝇,而他自己则是‘狮子’!”

倪可敏是接受《星洲日报》专访时,谈及与阿克马就多项课题掀骂战时,形容阿克马发出如苍蝇般的噪音。

巫统主席拿督斯里阿末扎希昨日被询及对马哈迪的比喻,则以“我们尊重他的年纪,但不认同他的观点”回应。

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