言论

今有华教默士/章龙炎

混淆视听这一招,搞政治的人士即便不精,也要懂得常常用,用得好不好是另外一回事。很多时候,民众是非常容易被混淆的。

说明白一点,混淆本身是一种说服。先混淆自己,再混淆别人就更有说服力了。

不信的话,让我以行动党霹雳州金宝区国会议员张哲敏最近在国会的讲话来证明。

张哲敏针对马华总会长拿督斯里魏家祥与其他党内领袖,屡屡挑起10+6华小建校与迁校课题,声称马华与行动党一同在团结政府之内,应一齐为华教事业作出贡献,不要因为没有官做,在那边扯后腿。

张议员的意思明显(如果不明显那他非常可能自己混淆)是,两党同样在政府里就要保持沉默(默默耕耘乎?),因为沉默象征着两党都为华教事业做出贡献。沉默的反面是出声,魏家祥出声,就是扯后腿。

原来静静能够为华教事业做出贡献,追问10+6华小建校与迁校的进展是扯后腿。张哲敏根本就不信这一套。要不然的话,他应该这么说:你马华那么厉害,就让你做啰(反正都同在团结政府里),我们火箭为了一齐贡献华教,保持沉默。我们绝对不会像魏家祥一样扯后腿(出声)。

马华没代表在政府

还有,马华与行动党都在团结政府,其实只说对了不到一半。马华没有代表在政府,怎能说是与火箭同在一个政府?国会并不等于政府,魏家祥以人民代议士身份发言,名正言顺。张哲敏不是不懂,但是为了混淆视听而抨击马华,是要把民众当傻瓜——反正混淆视听在这群人中很有说服力。

至于张哲敏引述部分例子(柔佛培才华小与雪州培民华小分别在今明年开课,李莱生华小的土地问题,政府目前正与州政府接洽,郭鹤尧华小,建校委员会9月刚提交新的图册),来指控魏家祥与一众马华领袖勿再误导大众,称10+6计划已消失不见,很可笑。

10+ 6计划有几所学校已经建好启用,马华一众领袖有可能说这计划“消失不见”了吗?

张哲敏不敢悉数列出所有学校的最新进展“以正视听”,封住马华领袖的口,反而采用混淆视听的手法,是欲盖弥彰。例如,他说“我们有了突破性的进展,短短两年内有了很大的成就”,还说团结政府上台以来,教育部部长法迪娜与两任副教长林慧英及黄家和,一直都在努力完成10+6计划。

如果成就很大,那是华社喜闻乐见的新闻,为何不是教育部副部长黄家和本人甚至是火箭秘书长陆兆福郑重其事地出来宣布,而是个同党的国会议员当“代言人”出来回应?

答案就在:混淆是一种说服手法,在马来西亚华社尤其如此。你看看,国阵时代喊得越大声对华教贡献越大;在希盟时代,只是出声追问就是扯后腿,静静才是为华教作出贡献。后者说服力特强,前者已经落伍。所以昔有华教斗士,今有华教默士(沉默之士)。

视频推荐 :

反应

 

文教

郭大雄:弃战即彻底失败 承认统考是华教标志斗争

(关丹25日讯)马华英迪拉马哥达区会主席拿督郭大雄指出,承认统考运动是华教运动的标志斗争,放弃此作战目标,等于华教运动已彻底失败而沦为什么也不是。

他认为,“天时地利人和”的言论已经被滥用,不断拖延拖累之下,导致承认统考继续沦为政治口号,注定没有突破翻身的机会。

郭大雄前晚在一酒家举办的乙巳年新春收工晚宴后,回应房屋及地方政府部长倪可敏所发出的“天时地利人和”论调时,这么说。

出席晚宴嘉宾包括马华元老拿督叶运福、马兰区会主席拿督斯里周良、关丹区会主席拿督斯里郑联科、巴耶勿刹区会主席冯运国市议员、北根区会主席陈镇全、英迪拉马哥打区会顾问拿督彭子明、妇女组主席拿督江瑞云、青年团团长李奕翰、副主席杨新煌、田顺发及中委代表陈拔钊等。

“出自《孟子》名言的‘天时地利人和’,指作战时出现自然气候条件、地理环境和人心所向三大因素,掌握先机即刻挥军动武,可掌握军事胜算。”

他指出,套用在争取统考运动的征途上,部长没有说明什么是“天时地利人和”,也没有订立具体时间表,让华社华教,留下疑问多过答案。

“华裔选民挥动洪荒之力,用尽95%的选票支持行动党入朝主政,火箭是团结政府最大政党,中文国际地位及经济魅力如日中天,政府拼命敲打‘团结昌明’治政品牌,这些时局演变是不是符合‘天时地利人和’?”

他说,如果具体时局被判定为不符合“天时地理人和”,代表华裔在朝主政的政党,应该具体说明到底发生什么事情,否则,人民只能广泛推论,是团结政府刻意阻挠,行动党换了位置也换了脑袋,在野时激情激化煽动,在朝珍惜官权俸禄,放弃了华社华教最关切的斗争目标。

他指出,从广大华裔的目光来看,统考运动已经来到“此时不做,什么时候再做?行动党不做,还有谁能做?“,不能以“天时地利人和”敷衍了事。郭大雄认为,如果更细腻解读“天时地利人和”,基本上不能完全套用在承认统考运动,毕竟,在现实情况下,它必定缺欠“人和”,不可能获得友族社会广泛认同,就好象“断肢法”不可能得到非穆斯林普遍支持响应。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产