伊党改变求突破?/谢诗坚博士
有人问我一直悬挂在他们脑海里的三道问题。
其一是,为何不久前伊斯兰党主席丹斯里哈迪阿旺会拜会中国驻马来西亚大使欧阳玉靖?具有什么政治含义?
其二,为什么伊党在最近时刻才响应巫统的号召,应允参加支持拿督斯里纳吉特赦的集会?这里头又意味着什么?
其三,在2018年出现的悬峙议会,是民主的好现象或是权力斗争的进一步恶化?
近些年来,中国已成功地打入回教世界,除了促成伊朗与沙地阿拉伯复交外,也将巴勒斯坦14个组织联成一道,发表“北京宣言”,以期早日让巴勒斯坦立国。
只要伊党放下宗教执念,它同样可以成为中国的好朋友,而且有合作的余地。而且,一旦伊党融入转变中的回教世界,它成为联合政府其中一员或将是一件水到渠成的大事。
因此,伊党或认为在此时此刻有必要检讨其政治立场,反共反华不用再是回教世界的头等大事。
适当时候伸援手
此外,纳吉被特赦已是“既成事实”,此时伊党做个顺水人情,让巫统上下感到宽心,也算是在适当的时候伸出援手。
本来伊党在1972年加入联合政府,并在1974年成为国阵一员后,它就享受执政下的权力,多人派驻海外,除了两人受委部长外,也有副部长,乃至政府部门的高官。
但在1977年,伊党与巫统摊牌,几乎导致伊党沉没在政海中。
从1978年到1990年的整整12年间,伊党都是在政治权力门外徘徊,但它又不甘心一直屈居在巫统之下。
以下的两个实例说明了伊党自从被巫统教训后,就不再表现出热情回归的心态。
第一个例子是在1999年大选后,伊党再次探出头来,有27名国会议员及控制丹登两州;时任首相敦马哈迪医生就向伊党招手,请它与巫统共组团结政府,以展示马来人的大团结,但却遭伊党拒绝。这是因为席位与巫统相比,还差一大截,加盟还不是时候。
另一个例子是在2018年大选后,巫统失掉政权,而崛起的希盟掌控了中央政府。
号召马来人大团结
因此,在2019年时,同样忝为反对党的伊党也就与巫统结盟,成立全民共识,以号召马来人的大团结。
但后来在2022年的大选后,巫统又被纳入执政党,也就与伊党有了距离,从近期伊党的表现来看,正说明了它最终会加入联合政府。
其实,伊党不是铁板一块,它会依潮流而做出改变,不然哈迪阿旺又何苦拜会欧阳大使呢?
因此,其三是悬峙议会不是坏事,反而会突显伊党地位的重要性。
巫伊此次的合作不是为了争功,而是展示各党的力量。
如今伊党有43席,已有了政治资本,而巫统只有27席,如果下届大选,伊党再向前跨进一步,它就肯定成为联合政府中举足轻重的成员。
由此可见,伊党2023年迟迟没有回应首相拿督斯里安华的邀请参加团结政府一事,主要是它认为自己还需要继续努力,未来一旦它的议次盖过或接近巫统和公正党的席次总和时,它就会不客气,要当老大了。
【亚亦君令补选】伊党挑战霹诚青团 河里洗澡证明洁净

(打巴19日讯)伊党宣传局政策与研究主任努鲁依斯兰挑战霹雳诚青团“在河里洗澡”,以证明亚亦君令的河水洁净。
“如果诚信党青年那么有信心亚亦君令没有非法养猪场,那何不全部去亚亦君令的河里洗个澡,以证明那里的水确实清洁纯净。
“瓜拉格拜河、马登巴冷河、根卓河,你们自己选一条来‘跳水’。我会赞助你们每人一套浮潜配备。
“你们敢(接受挑战)吗?”
他是针对诚信党青团昨天在社媒发布影片,质疑伊党此前执掌上届霹州政府之时未能关闭非法养猪场,如今却趁着补选炒作一事,在脸书贴文回应。
讥讽言论与末哈山矛盾
努鲁依斯兰也讥讽诚信党青年团自打嘴巴,与巫统署理主席拿督斯里莫哈末哈山的说法相互矛盾。
“莫哈末哈山昨天才说,养猪场的课题只是在野党的情绪炒作,丹绒葛拉末没有养猪场。”
“结果诚信党青年团转头就说‘我们突击了一家养猪场’。如果你们要打脸莫哈末哈山,也别在(他发表谈话后)第二天吧。”
“下次突击养猪场的时候,记得把莫哈末哈山也带上。可怜的他,他在亚亦君令找不到任何养猪场。然而,我可自荐带他去,但(对方)没有回应。”