《弟子规》书中含有封建思想，有奴化教育，也不合时宜，这是无可否认的事，其实又何止《弟子规》，以前在私塾列为基本课本的《三字经》、《增广贤文》也都含有封建思想和奴化教育内容。

但同样不可否认的是，这3本书除了封建思想、奴化教育和不合时宜的内容之外，更多的是历久弥新，合乎今时今日生活要求的内容，仍可作为道德教育之教材。因此，这3本书如果因为有小部分内容已过时就不让学生阅读，哪是因噎废食、斩脚趾避沙虫的做法。

古书有封建思想，有奴化教育内容，哪是必然的事，因为古人根本就不可能知道今人所谓的民主、人权这等事，他们也不可能提倡一人一票选出统治者的主张，著书立言者鼓吹维护皇权也不过是希望皇权稳固，因为皇权稳固，天下才有太平的希望，所以不能用现今的政治诉求去批评古书之有封建思想，我们不能用现今的政治观、道德观与人生观去要求于古之著书立言者。

再说，除了这3本书，其他如四书五经，老子、墨子、庄子以及什么子的著作，有哪一本不含封建思想、奴化教育及不合时宜内容的？都有。

培养学生思考能力

又因此，如果古书中含有不合时宜内容的就全盘否定这本书的价值，并禁止学生阅读，那么我们就只剩下诗、词、赋、骈俪文和戏剧可让学生读了，如果要让学生学点古文，就只能教学生背诵“床前明月光”、“有三秋桂子”、“ 落霞与孤鹜齐飞”、“夫何一佳人兮”这些有华丽词藻，文学性高的东西。猜想如此不消廿年，我华族子弟相聚就吟诗饮酒，填词品茶，人人温文尔雅、文气冲天，重现魏晋之遗风，于是文学救国，诗词强民可期矣。如此可乎？

由于《弟子规》以及四书五经，还有什么子的书，尽都含有不合时宜内容，我们应该仿秦始皇，一把火烧尽，再把鼓吹读古书的人也坑了，如此这般，封建思想和奴化教育就再也不能荼毒我中华民族，中华民族有救了，如此又可乎？

其实，读古书须懂得撷其精华而弃其糟粕，不合时宜者是糟粕，但糟粕可作为研究历史之用，老师向学生解释产生糟粕的历史背景和原因，学生因此就了解不同的年代会产生不同的思想，不同的历史背景会产生不同的价值观，从而培养了学生的思考能力，这就是化腐朽（糟粕）为神奇（思考力）的教育方式。

最后，我仍然忍不住要谈谈“出必告，反必面”这2句，我认为即使身为长辈者出门，也应向晚辈交代一声，好让晚辈安心一点，有人来访，晚辈也可回答：爷爷去了喝茶，或爸爸去修理车子，彰显家人有相互关怀；“反必面”，孩子说约了朋友去嘛嘛档喝茶，深夜未归，父母躺在床上牵肠挂肚，不能入眠，直到听到孩子回来的车声或摩哆声，又或进入屋子咳嗽两下的声音，做父母才可安心入睡，这些声音是“反必面”的一种形式，我相信很多父母都有这样的体验，这种“出必告，反必面”的习惯须从小培养。我则实在看不出这两句话与奴性教育有什么关连，更嗅不出有文化大革命的味儿，我只好自承：余也愚昧，余也愚昧！