言论

华人为何不喜反怒?/章龙炎

前首相敦马哈迪医生最近又发表具挑衅但政治上有些根据的言论。

他声称,因为宪法从未提到马来西亚是多元种族的国家,反而是强调“马来西亚的马来特征”(Kemelayuan Malaysia),因此推崇我国是多元种族国家是违宪的。

他的言论之所以具挑衅性,在于他的影响力。其言论虽是一派胡言,但被他指名道姓者却不得不回应。

我无法理解的是,在某些时候,大部分华人即使知道马哈迪在挑衅族群情绪前科累累,却还是全力以赴,舍马哈迪取谁(我记得你们在2018年全国大选做的“好事”)。

此外,马哈迪的言论是“一箭多雕”,让华社跳脚之外,更大的作用是抨击民主行动党、巫统与人民公正党等,希望让马来社会对政治权益受到“多元主义”侵蚀更有感觉进而更加反“团结政府”。这是因为6个州选举要开始啦!

从这个角度来看,马哈迪的言论不是无的放矢。他的言论虽然有时效考量,但也突出了长久以来我国就面对的困境。

马哈廸的“马来西亚的马来特征”,看来是对“马来西亚人的马来西亚”的反击。

很多华人支持“马来西亚的马来西亚”,是因为理想、扭曲的历史观,再加上分量很重的族群情绪。但是,此口号的推销员有本身的政治动机,不能与民众所相信的东西相提并论。

马哈迪抛出“马来西亚的马来特征”,是同样的道理。

其实,“马来西亚的马来特征”与“马来西亚人的马来西亚”按西洋人的说法是同一个硬币的两面。

马来政治虽然已经四分五裂,华人政治大团结,再加上非族群政治的影响,但改变不了马来人主导政治的事实。

所以,“马来西亚人的马来西亚”,最终目的是要终结马来人主导的政府,只能是个幻想。

在马来西亚现实政治里,你要如何定义或者以什么具体方式展现“马来西亚人”?

当然不是各族平等的“马来西亚人”,而是要“照顾马来人感受”的“马来西亚人”。可是,提出各族平等与“照顾马来人感受”的却是同一批人。

游了一圈大花园,还是要老老实实地回到马来人至上的事实,不,应该说土著至上的事实。

越团结越伤

你看,拿督斯里安华委任两名土著副首相,毫无悬念地证明华人政治力量与华人政治凝聚力成反比——越团结越伤。

大多数华人因为理想、扭曲的历史观及族群情绪而相信及支持“马来西亚人的马来西亚”,忽视其推销者的政治目的,更加糟糕的是把两者等量齐观,最后不得为听信此口号付出政治代价而拥抱投降主义,即说好听一些是顾全大局。

从这个角度来看,马哈迪说“马来西亚的马来特征”,等于是要“照顾马来人的感受”,而且还将之提到宪法的层次,大多华人可谓求仁得仁,为什么不喜反怒?

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要闻

弗亚:敦马才是“苍蝇” 巫统是强大影响力“毒蛇”

(吉隆坡30日讯)巫统最高理事拿督弗亚指出,巫统在团结政府的地位是“毒蛇”,并非前首相敦马哈迪医生口中所说的“苍蝇”。

他说,曾经担任巫统主席的马哈迪,似乎已忘记一度因要助长土著团结党,试图把巫统地位拉低至“苍蝇”,甚至是摧毁巫统。结果最终成为“苍蝇”的恰好是马哈迪。

“在领导希望联盟政府期间,马哈迪被指让土团党屈服在民主行动党之下,导致在2019年11月举行的丹绒比艾补选惨败后,最终被丹斯里慕尤丁阵营驱逐出土团党。”

网络媒体“今日自由大马”引述弗亚的谈话指马哈迪较后不得不在各地“飞来飞去”,寻找新的政治避风港。

他说,马哈迪在被土团党开除后创立祖国斗士党,随后又离开,再加入祖国行动联盟(GTA)。

他补充,反观巫统一直不受“苍蝇”标签影响,巫统在丹州能吉利和柔佛马哥打补选,都一再证明是“一条毒蛇”,拥有强大影响力。

行动党副主席倪可敏日前将巫青团长阿克马比喻成“苍蝇”,被马哈迪改成“倪可敏眼中的巫统只是苍蝇,而他自己则是‘狮子’!”

倪可敏是接受《星洲日报》专访时,谈及与阿克马就多项课题掀骂战时,形容阿克马发出如苍蝇般的噪音。

巫统主席拿督斯里阿末扎希昨日被询及对马哈迪的比喻,则以“我们尊重他的年纪,但不认同他的观点”回应。

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