伊斯兰党登嘉楼州行政议员阿茲曼依布拉欣在脸书发布了一张摄于1900年的照片，显示一名赤膊光脚的华裔人力车夫为一名衣冠整洁的马来人拉车，阿茲曼写道：在我的国土，曾经有这个时刻。

这帖文引起许多网民的讨伐，认为他有歧视华人之嫌，也有网民向多媒体委员会（MCMC）及警方投诉。

无须反应过激

不过，阿茲曼所发布的照片确实是历史事实，我国确实有过这个时刻，我们无须反应过激，更不可否认或假装不知道这段历史事实。

18世纪末至19世纪初，大量中国人两手空空南来马来半島充当劳工，也即老辈常说的“一条裤带下南洋”，来到之后又举目无亲，于是有什么工可做就做什么工，拉人力车也是工作之一，是正当的工作，而且靠自己的劳力努力，不靠殖民地政府的优惠或特别照顾找饭吃，有什么好羞耻的？

人穷嘛，没有衣穿，也买不起鞋子，但不偷不抢，又不求人施舍帮助，一切靠自己，有什么好羞耻？所以网友们别反应过激。

直到1950年代初，仍然有许多华裔人力车夫，但他们穿着整齐，不再赤膊光脚，还戴上遮阳帽，景况显然比前辈好多了，生活品质已有很大改善，这就是一代胜似一代，一代比一代强，这是华人肯努力，肯力求上进的表现。

所谓将相本无种，男儿当自强，又谓英雄不论出身低，贫困的家族如果能一代比一代强，最终能摆脱贫困，说明了这个家族的子孙有出息，能够发愤图强，如此则贫穷的先辈不但不是耻辱，反而彰显子孙有作为，即如祖先代代布衣，子孙后代却出将入相，寒门出贵子，那分明是无限荣耀的事，那来耻辱之说？

相反的，如果先辈贫穷，三餐难继，时常须靠左邻右舍接济方可勉强度日，子孙代代依然故我，须靠旁人帮助才能过活，是为子孙没出息，做子孙的须感到羞耻。

更有些人家，祖辈富可敌国，但子孙不屑，把家当败得七七八八，常须仰仗旁人资助生活费，那更是子孙之耻。

有作为子孙

我们百年前的祖辈穷得没衣着，没鞋穿，我们这些百年后的子孙却能过着称得上富足的生活，甚至有些政客说我们是“有钱人”。

犹忆独立之初，联盟政府有感于马来人在经济与教育方面比不上华人，于是提议给马来人特别的扶助。

一名国会议员说，华人富有，他们有能力雇请马来人做“阿末（司机的通称）”，所以华人不应该反对这政策。

只不过数十年、百来年，我们的景况就翻了数十番，贫无立足之地的先辈正好反映了我们都是有作为的子孙。

百多年来，我们靠着自己的劳力努力奋斗，从无到有，克勤克俭地做起来，贫穷的祖辈何曾是我们的耻辱。

如果有人以为发布这张收藏在博物馆的照片可折辱华人，那可正好是仰天吐口水的举动了。

历史不可忘记，不可装着没有这回事，中国把鸦片战争、火烧圆明园、八国联军、割地赔款、日本侵华这些可耻的历史列入教科科书，要子子孙孙铭记于心，结果激发了中国人发愤图强的精神。

因此，我们也应铭记先辈们赤膊光脚拉人力车的史实，借此警戒后人须努力奋斗，勿重演此历史。