10月13日遭台湾30岁男子陈柏谚勒毙的24岁留台大马女大生，经周一下午亲友与铭传大学同学在台北市第二殡仪馆为她举行告别式后，她的双亲和家人星期二带她回来了。

不过是两个星期前的事，该女大生还在自我宣传为“最安全地区”蹦蹦跳跳过着快乐留学生的日子。

她只剩下体育课与广告实习两门课，明年初学期结束后就可以领到毕业证书学成回马发展。岂料被刚刚热恋5天的男友掐颈窒息身亡。

她的双亲从马来西亚流泪到台湾，再从台湾流泪回到马来西亚。昔日活泼可爱的女儿为了一纸文凭带着满腔理想飞去台湾求学，岂料今日回来，文凭是有了，该女大生却已化为一坛骨灰，怎不教亲人哭断肠……。 

该女大生是两年多来第3位在台湾遭遇杀害的大马女子，这是一个恐怖的数据。

对大马人来说，那句“最安全地区”是一个极大的讽刺，悲剧还掀起马台民众之间对台湾安全的骂战。

“可教化”具争议性

艺能界的马台艺人甚至气到说“台湾安全到杀人犯也会很安全”，这里则呼唤出台湾司法文化里极具争议性的“可教化”免死金牌了。

从该女大生案来看，陈柏谚杀人动机与证据确凿，杀人者偿命，判他死刑是合情合理合法。

但是在彰显维护民主人权第一的台湾司法文化，却容许杀人犯向法官保证他将会悔改并信教或抄写心经之类，以求逃过死刑。

虽说杀死该女大生的陈柏谚未必如愿以偿保命，但是“可教化”免死金牌的文化，何偿不会让有杀人动机者肥了胆子，因为就算被抓了也不会被判死！

再说，让杀人犯享有人权，赐予求情保命的机制，本身就充满争议性。

凶手可是有动机的加害者，受害者已经被他消灭了生存的基本人权，凶手怎么可以有资格享有活下去的人权？

台湾司法若维护可教化文化，倒像是特意造作的假人权，让人担心将继续影响出更多“杀人不怕死”的凶残之徒，应考虑检讨。

民主人权2概念

民主与人权平行，但它是两个概念，强调民主的同时皆强调人权，也说成有人权即有民主。

民主的进程与人权相提升的同时，运作不成熟或不当失控，常被有心人利用来达到目的，就会造成一个字“乱”，或两个字“混乱”！

台湾政府有一句洋洋得意的“民主，我们先走一步”口号，进度确是让世界看到了，也让人看到“台湾最美丽的风景是人”。

世人更同时看到他们在神圣议会殿堂里的大打出手猴子戏和各种胡闹剧，以及许许多多和许多国家大同小异及扭曲的社会与罪案民生问题。

他们也一样有大肆利用媒体来封锁那些跟中国交往的一些台商、台师或者台生的案例，哪一个才是真民主呢？

民主与人权的课题太大太广，这里涉猎点滴，主要从该女大生案和前两年另两位在台湾被杀害大马女子的不幸中，思考台湾式人权与民主环境。往后还会不会产生多少残酷凶手和随机杀人犯，当局会检讨吗？台湾还安全吗？

视频推荐：