最近有机会与三大种族的商会领导交谈，获益匪浅，颇有感触。

同一课题，不同种族尽管发表意见的方式不同，但最终答案却是大同小异。从各抒已见的过程中，可以看到不同种族的谈话与沟通方式。

马来会长侃侃而谈，用词谴字非常华丽，方向很大，让人感觉拥有远大的目标和抱负，做一个访谈，就如在听一场演讲会。

印度会长找来顾问一起受访，边听边谈，听得比讲得多，回应用词趋向保守，更多是平铺直叙，这是一场很平淡，很“官腔”的访问。

华人会长则比较务实，以终为始，先有计划，再按部就班进行，一步一脚印；基本上，做的东西，比说的话还多。

在马来西亚，我们常说三大种族之间必须互相尊重彼此的宗教信仰、文化习俗与母语教育等，但往往忽略了不同种族的思维逻辑不同，因而表达的方式也不同。

这让我想起电影《中国合伙人》剧中，“海归”的孟晓骏对擅长于美式口语的“愤青”王阳说，他的口语最好，不是因为表达能力好，而是因为拥有美国人的思维逻辑，这才是口语的核心。

王阳较后在课堂上也举例美国人到你家做客，当他踏入家门，美国人不会好像中国人般客气说：welcome（欢迎），而会直接说：come in（进来吧）。

尊重勿只是表面功夫

Think in American English是中国人要考好托福的关键。换做在一个多元种族的社会与国家，所谓的互相尊重不应只是流于表面功夫，种族间必须要有更深入思维交流。因为就算精通三语，若仍以本身是思维逻辑出发，我们也不一定听得懂友族所要传达的讯息。

这也是为何当我们以自己的思维逻辑去听友族的言论，总是不是滋味；同样的，当友族以他们的思维逻辑阅读我们的文章，尤其是经过多一手翻译的文章，随时会被断章取义，先入为主地将之与种族宗教挂钩。

国家独立至今60年，各族都了解彼此间的风俗民情，也能互相体谅彼此宗教信仰的忌讳；但来到了解彼此的思维逻辑这一块，略显不足。

这也使到很容易出现说者无意，听着有心的情况，言谈间常会不经意冒犯彼此，继而大动肝火。

所谓六十而耳顺，60岁的马来西亚要处理好国民团结这一块，最大的挑战在于如何让各种族之间，不只要能听得进不同的意见，更也听清楚和理解彼此的话，才能真正达到求同存异，百花齐放的种族交融境界。