言论

回教国家的哀与愁/李慧珊

美好的生活是每个人共同的向往,即使他们来自不同的背景,有着不同的习俗,说着不同的语言,信仰着不同的宗教。

同样的,每个国家都是朝着先进国为目标而不断地迈步向前。世界上奉行回教的国家并不在少数(多达52个),却只有少数处于先进国行列。在我国首相敦马哈迪医生眼里,回教国绝对是有能力与其他先进国竞争,惟他们没有善用上苍赋予的能力,以致今天许多回教徒同胞遭受到他人的欺压以及迫害。



这是千真万确的,中东的许多回教国家是战火连天,在那里,人的生命是意料之外的廉价。“难道这是因为我们的宗教禁止我们进步吗?这是否意味着回教徒是无法和不被允许进步的?”敦马不禁如此感慨。

事实上,许多回教国家都非常幸运,他们有着得天独厚的资源——石油, 而许多国家也依靠丰富的石油资源赚取了大量的财富,像沙地阿拉伯等地国家便可说是富得流油,国家人民水平都很高。但富有不等于进步,中东地区虽然普遍富有,但由于没有形成健康以及可持续的发展模式,以致他们都不进步;这个情况与回教分布较少的欧洲列强的处境可说是大相径庭。

至今为止,绝大部分的阿拉伯国家在经济、卫生、科技、文化、社会等等方面都只算得上是二三流的国家。是敦马过于杞人忧天,或是回教国家真的面临前所未有的严峻挑战呢?

宗教本质不为科技经济



从世界历史来看,宗教与国家的发展关系向来都是相辅相成的,他们很少可以分割开来而自立门户。无论是非洲、美洲、欧洲,还是亚洲,世界上绝大部分的国家都由宗教主导或影响着,因此,宗教对于国家的影响绝对不容小觑。

近代,许多回教国家都面临着倒退以及国力衰退的问题,这或许与宗教脱离不了干系。

许多回教国家都实行政教合一,有关宗教教义目的普遍是为了把人们导向更高的人格,这无可厚非,但现实是残酷的,历史经验表明,政教合一的结果往往便是混乱的根源。许多回教国家都面临创新能力低下的困境。

没有创新就没有科技发展,没有科技发展也就不会有先进国。从经济方面而言,那些从教义产生出来的法律产生了负面的经济效果,譬如你该借钱给谁,不该借钱给谁。宗教并没有不好,只是宗教本来就不是为了科技以及经济而生。

此外,许多回教国家对教育的重视极其有限。世界上许多回教教育制度都十分重视神学以及宗教戒律,导致对于经济有利的课程相对较少了;阻拦,甚至禁止回教徒女性出外工作的情况更是进一步伤害了回教国家的经济。在这一点上,马来西亚显然是许多回教国家里的佼佼者。

既然我们都知晓了回教国家的通病,那么有没有解药呢?还是有的,而答案就在现代化之中。

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要闻

“第一次 也是最后一次提醒” 柔摄政王促勿炒作宗教议题

(依斯干达公主城9日讯)柔佛摄政王东姑依斯迈严正提醒政治人物,切勿利用宗教课题捞取政治资本,影响社会和谐。

“这是我第一次,也是最后一次做出提醒。”

东姑依斯迈今日首次以摄政王身分,在柔佛第15届立法议会第4季第1期会议上发表施政御词时,这么说。

殿下说,即使各方有不同的政治立场,但进入州议会,就应搁置政治分歧,为柔佛人民寻求解决方案,确保柔佛的繁荣与和谐。

殿下也提醒各方不要轻忽宗教敏感性,并希望执法单位能采取更严厉的措施,防止涉及宗教敏感课题的事情在未来发生。

另一方面,殿下希望联邦政府采取积极措施,提高国内教育系统的素质,特别是更新已不合时宜的课程纲要。

“如果联邦政府无法在全国层面推行,就让柔佛成为首个更改课程纲要的州属。”

殿下表示,柔佛州重视提高子民教育水平的重要性。有素质的教育是促使社会进步的基础,也是解决一些问题的重要关键,而高水平教育能让人民在未来更具竞争力。

殿下还说,柔佛未来将成为科技中心,因而需要更多高科技人才,州政府有必要提升下一代的竞争力,以面对未来的挑战。

为此,殿下希望柔佛所有子民都能接受高等教育,而非只是停留在中学的程度。

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