仅限回教徒光顾的洗衣店成了过去热门的话题，而较后的短裤踢足球被罚也成了大家茶余饭后的话题，但是，这些现象的背后，我们真的就没有责任吗？有的。如果谁都应该在别人的过错中找到自己的责任，那么，我们都应该在这些现象背后进行解读。

首先，这些百思不得其解的现象是否是基于回教社会本身的不安？又或，这些明目张胆的行径，是否又源自于我们已经促成了一个神权抬头的环境？

令人遗憾的是，当时很多政党的华裔领袖被媒体要求发言时，全都保持着观望的态度，似乎不敢触及宗教这一敏感课题，直到柔佛州苏丹和玻州王储发言了，他们才一个个站出来讲话。平时不说话的领袖，我不期待他们会说些什么；能够说话的，这时候不说，媒体也预了他们噤若寒蝉背后的顾忌；最令人失望且恶心的，是那些平时一直批评叫骂的政客，这时全静了下来，然后像一个鹌鹑般悄悄走过，再不就以其他课题带过。

是的，能言善道，并擅长在群众面前讲得天花乱坠的，千万别相信，否则你今天的希望将造就你未来的失望，而你当初希望有多高，今天你的失望就会有多重。

当然，苏丹王储发言后，上述的这些领袖多少也开腔了，不过，媒体们再一次见识到：别讨厌真小人，应要提防伪君子。

不是吗？你至少知道真小人有多小人，而他的“真”也假不了，可是，伪君子却可能随时更阴险、更可怕，因为你不知道他何时骗你？何时耍了什么心机？何时玩弄台下的选民，而选民还热情沸腾的尖叫欢呼。这点，几乎天天近距离接触他们的媒体最清楚。