言论

安华有目标,不要地标/东之盈

首相拿督斯里安华说,首都有国油双峰塔和敦拉萨国际贸易中心(TRX)两地标已经足够,因此他无意在他主政时期兴建新地标。

安华准备把更多被节省的国家发展基金用在推广人民的福祉,因此他的从政目标就是搞好人民的生活。安华推广“昌明大马”的口号,旨在推动照顾人民的福祉,以便能够面对日益强势的伊斯兰党宗教化政治理念。  

“昌明大马”(Malaysia Madani)的含义甚广,安华想通过立德树人的根本任务,来改变人民对封闭旧式思维的崇拜,以便带领大马人朝向更明确的政途迈进。

安华不断强调公平对待少数民族,就是想通过正确的回教来推动公平政策,不但让马来人感到受重视,也让非马来人感到有被保护的作用。

以安华具有的宗教信仰,足以让马来社会认同他推崇的昌明大马社会。若是真能达致目标,必定能够抵消极端宗教思想的冲击。

伊党推行的政治思维,包含了许多固步自封的宗教思想,而安华所推崇的宗教思想却是开放及具有包容性的。若是马来人能够接受安华的“昌明大马”精神,那么团结政府将能够完成团结人民的任务。

伊党小事化大事

由于伊党不断激起人民对一些事端的极端看法,让社会变得越来越倾向封闭,任何小事都变成大事,唯恐天下不乱,让社会的安宁受到冲击。非回教徒的生活不断受到干扰,不论是禁酒或禁赌,都是对非回教徒的一种困扰,但伊党却把这种政治倾向视为神圣的任务。

由于太拘谨于形式状态,任何非回教徒所表达的自由,在他们眼中都变成触犯了他们的条规。非回教徒善于表达对不公平制度的不满情绪,都被标签为不可思议的举动,甚至在非回教徒占多数的州属如槟城,都难以避免被批判为违反他们所规定的原则。

团结政府推行“昌明大马”精神,除了想借此团结回教徒,也想团结少数民族,并以更加开明的政治推动宗教议程。若是团结政府所推展的口号获得人民的响应,将能逐步改变人民的思维,并远离极端宗教思想。

虽然大马属于回教徒占多数的国家,回教也被列为国教,但却也应该推行多元化思维,以便让非回教徒感到大马是一个具有中庸思想的国家。

强调打贪 立德树人

安华不断强调打击贪婪腐败,就是想通过人文精神融入现阶段国民教育体系各环节,把立德树人当成首要任务,提升思想道德教育的质量。

由于团结政府正视肃贪的决心,将避免政府内部产生迂腐的行为,而败坏了整个政府的系统。若是安华抓得严,让那些贪腐者遁迹销声,将能够促成团结政府的良好形象。

安华排斥奢华的建设,关注推动对人民有利的政策,将能够产生正面的经济发展。安华认为贪婪腐败比极端主义更败坏社会,但却不可轻视极端言论破坏社会的力量。若不加以阻止,是会造成社会不安宁,也造成外资对我国存有负面的看法。 

反应

 

言论

富人再成为被开刀的群体/东之盈

民主行动党主席林冠英建议调高T20豪车路税,以解决免费过路费的问题,而富人再次成为被开刀的群体。首相拿督斯里安华也认为,驾豪华汽车如劳斯莱斯与马赛地的富人不应该享有免过路费,但由于难以鉴定车辆类型,最终政府对此建议也只好作罢。内阁宣布两天50%的降路费,一劳永逸地把问题解决了。

当调高T20豪车路税的建议出现,再次让富人感到不悦,他们再次成为被开刀的群体。只要出现经济上的争端,富人依然成为被关注的目标,以便他们能以“借富济贫”的方式,解决贫富之间的差距。

当T20的路税被提升,可能导致全面或部分调整,其他比较大型的车辆也会随着水涨船高。尤其像CAMRY与高级休闲车也会深受其害,可能成为被列入缴纳更高额路税的牺牲者。

“仇富”导致资金外逃

有些国家因财困而不断向富人开刀,造成资金外逃,确实不是良好的趋势发展。若是太过“仇富”,却也无法增加所失去的税收。

进一步对富人采取征高税收措施,却也无法让经济取得良好的平衡。有些国家决定对富人抽取“海外富人税”,这些国家的富人就会想尽办法避开被征税。

马来西亚显然也对富人须为国家做出贡献有相同的理念,于是对富人享有柴油补贴感到不满,最终富人不再享有与平民同样的补贴。

取消柴油补贴确实为国家节省了几十亿令吉,最终让贫民享有更多的人民援助金。如今经济部正如火如荼地采取取消富人汽油补贴措施,深信今年就可推行。

全民应享免费教育

首相拿督斯里安华也曾表示可能削减富人在教育领域所享有的补贴,但马大新青年却认为向富人开刀不公平。他们认为全民应享有免费教育。

若是真的富人在教育领域所享有的补贴被取消,那么这些原本在政府学校接受教育的富人,将会转至国际学校就读,造成政府学校失去更多的优质学生来源。

原本被确认推行的奢侈税,其税率介于5%至10%,所涉及领域包括珠宝、名牌手表和豪华汽车等。这项措施预计每年可以让政府取得约7亿令吉的税收,但最终无法如期开跑,正等待政府另行通知。这些行业正面临艰难时刻,若是继续面对更高奢侈税,显然将会导致旅游业深受打击。

由于政治人物认为富人拥有“富可敌国”的经济能力,因此向他们开刀,必然可让国库增加收入。向富人“借富济贫”并不是罪过,但政府必须有绝对的说服力,让富人更有自觉性,并让他们自愿以及更广泛地从事慈善事业,用慈善的方式回报社会。

其实那些愿意为社会做出反馈的富人,才是令人敬仰的一群,而不是因为是富人就必然会受到他人的敬仰。 

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