1963年9月21日的选举，人民行动党在51席中，赢得了37席，而主要对手社阵只夺得13席，另一 席则是由人民统一党取得。中央的东姑阿都拉曼原本寄望联盟三党——巫统、马华公会、印度国大党和由林有福掌控的新加坡人民联盟所组成的新加坡联盟能够瓜分人民行动党的政治版图。事与愿违，新加坡联盟角逐42个议席，结果是全军覆没。

1964年的7月21日，是回教先知诞辰纪念日。这一天新加坡的马来人都会在市镇里的空地集合，然后徒步至芽笼士乃区，一路上敲打手鼓与颂赞可兰经，以庆祝这个神圣的纪念日。不同以往，当天出发前，除了弘扬回教教义外，还有一位阿拉伯裔律师埃沙阿默诺尔（Esa Almenoar）发表了极具煽动性的言论。当游行开始之后，游行的部分群众拍打着手鼓，随着鼓声不断高声大叫。

当天下午5点左右，当游行队伍来到加冷煤气厂附近时，有七八位青年离开游行队伍。有一位华人警员马上以马来语叫他们回到队伍里头，并将其中一名不听指示的青年推回队伍之中。这位警员的举动触怒了其他游行群众，一群约二十人的游行者很快将该名警员包围，并高喊要打他。这个时候，两名警员（一位华人，一位马来人）帮忙解围，仍然无法平息群众的不满。局面逐渐失控，约五十名群众开始攻击该名华人警员。

游行的冲突事件，引爆了族群相互攻击，并蔓延至新加坡各地，包括了奎因街、维多利亚街、桥北路和惹兰勿剎等地。7月21日的族群流血冲突，最终以23人死，454人受伤的悲惨结局收场。

这场悲剧已经是半个世纪多以前的事情，也不是什么秘密。对于这起事件，我们是否要省思族群和谐的重要性呢？现今的政治人物可否少点政治上的语言，多重视历史给予我们的启示。

国阵大胜非政绩超群

新加坡能有今天的成就，确实是李光耀带领的人民行动党，励精图治的结果。在族群政策方面，人民行动党重视和公平对待各族群的人民，让大家能够在这弹丸之地一展所长。

国阵在柔州的大胜，不是因为国阵政绩超群，而是之前的希望联盟内部的斗争，以及执政上的种种缺失，让人民十分失望。

如今的政治形势即将回到1980年代中期，这显示选民希望稳定。政治人物在胜利后，必须从历史中认清自己的不足，并且想方设法的提升人民的生活。我国确实不如新加坡的许多成就，我们必须承认，巫统是否可以在新加坡这块土地生根发芽？历史已经告诉我们了。有智慧的执政者，必须以谦卑和积极的态度来带领这个国家，我们才有机会往前发展。