言论

巫统掌控“355过山车”/南洋社论

1965年回教法庭(刑事权限)修正法案(355法案)提高回教法庭刑罚的私人动议,再一次让巫统玩弄在股掌之中。



昨日,355法案峰回路转地获得议长班迪卡允许提呈,甚至排在议程表首位,马上触动在野党国会议员的神经线,引发逾半句钟的骂战,结果,却在议长的一声令下,将之留待下一季国会才辩论。

这戏剧性的发展,展示了一个现实,法案尽管是由反对党,伊斯兰党主席哈迪阿旺提呈,能否获得允许提呈、辩论或表决,全在国阵的权力范围内。

正因为该法案牵动全国,包括回教徒与非回教徒,甚至涉及宪法,以及东西马人民的未来政治走势,它成为大选来临前,朝野争取主动权与最多支持与选票的一个利器。

伊斯兰党主席哈迪阿旺虽然第三度获得政府和国会议长允许提呈动议,表面上看似得利,实则无功而返,未战先输,还让巫统玩了一把。

相同的,法案获得允许提呈,看似突然,也像是伊斯兰党及哈迪阿旺绝处逢生,一个转身,却成了首相纳吉上月杪主持国阵最高理事会会议,宣称该法案维持为私人法案,不会成为政府法案之后,另一高潮发展。



而这一高潮与最后进展,展现的是巫统把反对党与伊斯兰党玩弄于掌股之中,将课题发挥得更淋漓尽致。

讽刺的是,班迪卡宣布哈迪阿旺的动议将留待下一季国会会议才辩论的一段话:“若你在位,你有权势,若你不用这个权力,你就是笨蛋。”身为议长,他有权决定议会事务,此举激怒了在野党议员,无不反映355法案提呈跌宕起伏间,巫统对整起事件的走势运作的全程掌控。

巫统很聪的利用国会议程与行政程序,再利用政治机制,将国阵立于最有利的一方。

之前,行动党国会领袖林吉祥及前副首相依斯迈的儿子莫哈末道菲对法案突获允许提呈的强烈不满与批评,以及行动党秘书长林冠英针对纳吉所提的“国阵共识”,实则不尊重巫统盟党的评论,无不在林冠英形容为一场“戏”的演变中,被巫统化解于无形之中。

林冠英说国阵玩弄人民,实则被玩弄的恰恰是巫统算计中的反对党,尤其是伊斯兰党。下一季国会会议将在7月24日举行,如果斯时还未大选,很肯定的,355法案还会是国阵在大选前一个最有利的政治课工具与利器。

根据会议常规,议长有绝对的权力,让法案进行辩论却不进行表决,而议长可能作出这个决定的最主要因素,是就算355法案获得国会通过,没有马来统治者的点头,其也无法获得落实。

355法案虽由伊党提呈,却成为巫统的政治利器,这是反对党所始料不及的,然而,水能载舟,亦能覆舟,历史证明任何玩弄过火的一方,也必将玩火焚身,付出代价。

 

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要闻

未与非回教组织商355法令 副宗教部长:已发邀请函接触

(八打灵再也18日讯)首相署(宗教事务)副部长朱基费里哈山博士澄清,目前还没有接触非回教团体讨论备受争议的1965年回教法庭(刑事权限)修正案。

不过他说,已发正式邀请函给所有的非回教团体,以便各方能够接触,而此举也符合团结政府确保这个课题得到妥善解决的立场。

他今日针对关于指他已和非回教团体会面的报道,在脸书帖文做出澄清。

“我的意思是将会接触,不是已接触。”

他也重申,拟议的法律不适用于非回教徒,仅适用于回教徒。

有报道指朱基费里日前在国会下议院回答希诚信党蒲莱国会议员苏海占的问题时,提到已和向了解有关法案的非回教团体会面。

针对朱基费里在国会的回答,马来西亚基督教联合会(CFM)主席菲利浦汤姆森今日也发声明,强调未曾针对这个课题和副部长有所接触。

组成马来西亚基督教联合会的国内组织包括马来西亚天主教会主教团、马来西亚基督教协进会和马来西亚福音联谊会。

1965年回教法庭(刑事权限)修正案(355法案)原定本月提呈下议院辩论,不过受到妇权组织回教姐妹组织和律师拉蒂法的反对,指法案赋予宗教局不受限制的权力。

玻璃市宗教司阿斯里也认为法案将以宗教的名义阻碍思想自由和学术自由。

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