言论

强化公信重获公权?/江军

谈到马华新任总会长魏家祥博士时,一位朋友说:“我不认识他,不过如有机缘,我愿和他分享强化马华的方法。”

“哦?病入膏盲了,还有回春妙法?”有人问。



他说:“古罗马史学家塔西陀曾提出一套‘陷阱论’,这理论原本不受注目,但经中国主席习近平引述,就不同凡响了。”

据他解释,塔西陀的理论很简单,就是:党政机关必须公权力和公信力都齐备,如有公权力却失去公信力时,无论讲什么做什么,社会都会给予负面评价;因此,要保公权力得先保公信力。

应及早纠正负面舆论

他说,习近平去年曾引述“陷阱论”并指示各地方当局每当出现虚假及负面舆论,就得及早发声纠正,以保公权机构的公信力,不让人民误认当局已陷入百口莫辩的处境。

群众一旦受虚假负面舆论摆布,立场一站歪,就不再相信任何解释或者澄清,到时,失去公信力的一方的公权基础和地位也不保。



接着,他回顾说:“以我国来说,马哈迪医生第一次任相后期,公信力已弱,他自知必须及早让位。接任的阿都拉原本享有足够公信力,因此在2004大选中大胜,可惜,他施政表现欠佳,公信力大减,结果在2008大选蒙受大挫。纳吉接位时,国阵的公信力已处于高危水平,他曾试图力挽狂澜,可是力不从心,在2013大选只险胜,过后发生一个马来西亚发展有限公司(1MDB)丑闻加消费税课题被操弄,公信力更江河日下,终于失去江山。”

这时,有人问:“老兄讲了一大堆,却和马华东山再起何关?”

他答:“怎么无关?依我看,马华沦落到公权地位全失的主因并非马华失责,而是敌对党数十年来不断弱化马华的公信力,使马华终于保不住公权。如今马华为何不以牙还牙,过去被人弱化公信力,如今就反过来集中火力弱化敌对党的公信力,大力动摇敌对党的公权基础,同时则不断强化自己的公信力,如此马华或有重获公权力的希望。别去搞民生服务了,那是徒然白搞。”

听完,有人调侃道:“我看你应该去参加马华,别在这里和我们闲谈,浪费生命!”

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要闻

魏家祥:很多非华裔混淆 应重新检讨宗教活动新指南

(吉隆坡6日讯)马华总会长拿督斯里魏家祥博士促请政府,重新检讨新指南,如有关回教徒参与非回教徒庆典,包括葬礼等。

他今日在国会下议院参与国家元首施政御词辩论时说,在作出宣布前,内阁应先讨论及微调此建议。

他强调,新指南必须明确,以维护多元文化社会的和谐。

他说,很多非华裔似乎将农历新年庆祝活动与宗教活动混淆,实际这是文化性质活动。

“就如农历新年,大年初九是福建人庆祝佳节的第一天。所以,我们邀请马来朋友到家(庆祝)。我们准备祈福(祭坛),但并没有邀请回教徒与我们一起祈福。”

“这也不是祷告活动,这是(农历新年)文化庆典。”

“因此,我们可否制定明确指南(关于区别),这对于维持不同种族的和谐很重要,因为我们生活在多元文化社区。”

“因此,我想询问政府,无论内阁是否讨论过此事,对其进行微调,而非发布引发不同声音的公告。”

“例如,回教徒参加非回教徒葬礼前,是否必须获得回教发展局的批准。如果我的亲戚离世,而我也有回教徒亲戚,他们肯定前来慰问,他们会拥抱我们因我们是一个家庭成员。”

“因此,我们要如何区分,这是文化或宗教界限?因为每个人有不同观点。”

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