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得民心者得天下/南洋社论

政治人物语出惊人又一宗!这回是巫统浮罗交怡区国会议员拿督纳华威在面子书发表言论,声称“人民代议士的薪金是由政府发出,政府的钱不是人民的钱”。

尽管这番话引来不少网民的热议及抨击,但纳华威不以为意,并辩称“当我们的钱交到另外一方(政府)时,它就不再是我们的钱了。”



唉,如果人民的钱交到政府手中后,政府就有绝对使用权的话,则政府即使挥霍无度,也无关国家人民,单从这个角度看,即可知晓纳华威的理论是否站得住脚。

其实,纳华威是否强词夺理,且交由人民心中的哪一把尺衡量,但贵为国会议员竟说出如此傲慢不堪的话,却实属不智。

封建时代,贤明的帝王尚且懂得“民为重,社稷次之,君为轻”的道理,在民主国家和社会,要是政治人物仍抱持高高在上、不可一世的从政心态,实乃国之大不幸,如何将这类人物赶出政治主流,是人民尤其是选民在选举中的重大责任。

可惜,大多政治人物都深谙变脸术,当选举来临,面对选民时表现得温文儒雅、笑脸迎人,几乎是所有候选人的同一副嘴脸,他们往往会在选举过后,不经意或毫无忌惮地展露庐山真面目。

而话说回头,要选民在选举中单从候选人的素质进行筛选,确也不是一件易事,因为一般上选民只会在选举提名有了结果之后,才得知候选人是谁,特别是遇上所有候选人都是新面孔时,选民只能偏向于选党不选人。



最多十几天的竞选期,选民连候选人的底细都摸不清,更遑论对候选人有任何靠谱的期待,因此,他们唯有将主要考量放在政党过往的表现,而这种考量往往较为错综复杂。

雪兰莪州大港区国会议席补选,希望联盟在适耕庄悬挂一副广告牌,展示一名国阵领袖所发表过的种族挑衅言论,结果引发轩然大波,尽管有关广告牌已遭到拆除,但事件在竞选期内迅速发酵,看来将是在所难免的后续发展。

可想而知,情绪上受到这起事件鼓动的选民,将很难在下来的短短几天内改变投票动向,这个时候对这些选民来说,候选人的素质已显得完全不重要。

至于深受影响的候选人,他(她)必须在同僚的过失下受到选民的“惩罚”,实为无奈无辜,而广义地说,有关政党难逃罪责,其错在没能有效约束各级领袖的极端言行,以致最终酿成“伤及无辜”的局面。

得民心者得天下!这句亘古不变的至理名言,放在任何时候、任何国度,都说得准。

 

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聪明领袖矛头转向马华/东之盈

民主行动党主席林冠英批评巫统部长在槟城发生水灾时没出力,结果被巫统主席拿督斯里阿末扎希博士反驳,他没官职后,就到处批评。

聪明的行动党领袖绝不会把矛头指向巫统,他们把矛头一转,就转到马华,完全不提巫统,甚至巫青团团长拿督斯里阿克马。

于是马华成为安顺斜塔发生中国人挥中国国旗的代罪羔羊,而阿克马则获得幸免,不是整个事件被谴责的对象。

归罪马华转移视线

安顺关公国际文化节所举办的活动,因为中国人挥中国国旗而被阿克马与伊斯兰党燃起情绪,并质疑有关主办当局忽视挥中国国旗所引起的敏感性。

但最终负上最大罪名的却是马华,马华最好保持缄默,别变成被狙击的对象。

即使是阿克马成为这件事的导火线,但却没有导致巫统的名字浮上表面,连阿克马也没有成为被抨击的对象。

马华已经成为政治箭靶,即使是阿克马或伊党所推动的政治伎俩,行动党领袖都懂得避重就轻,把一切归罪于马华,那就可以免去与阿克马对峙。

行动党并没有向阿克马发出挑战,也没有向伊党开战。只有行动党前行政议员刘天球向阿克挑战,并准备向他“训话”,而倪可敏部长对那些造谣者将采取行动。

行动党懂得华人心理,一旦遇到难题,就靠骂马华来转移视线。行动党的李政贤就表示不认同吉隆坡小贩商会会长洪细弟的“猫鼠论”,并认为对阿克马向挥中国国旗事件发难不值得回应。

由于事件的发生将导致政治上的震荡,于是还须集中火力,把责任推到马华身上,说成马华与伊党在这件事站在共同立场。

其实最大的魁首才是阿克马与伊党,但若继续与阿克马与伊党纠缠不清,将导致政治上的怼怨一发不可收拾。于是把矛头那么一转,马华立马变成了被谴责的对象。

即使马华不幸成为箭靶,但阿克马与伊党对挥中国国旗事件还没罢休,然后再对柔佛华社活动也挥中国国旗继续渲染,以期取得政治上的利益。

如今行动党与巫统关系紧密,因此保持良好的政党关系,将促成团结政府的完整性。即使阿克马让行动党领袖非常尴尬,但碍于巫统的关系,还是别闹得太僵。

应共同维护华社权益

若与阿克马继续纠缠,将难以收拾残局;若与伊党继续纠缠,则会让伊党变本加厉,利用挥中国国旗事件把政治发挥得淋漓尽致。

伊党将扭曲事实,然后把矛头对准行动党,毕竟这个关公文化活动与华社扯上了关系。若是这项政治课题越演越炽烈,将让这项课题没完没了。行动党采取快刀斩乱麻的行动,继续对准马华,更容易为此课题灭火。

其实行动党与马华应该并肩作战,共同维护华社权益。但因为所持的政治利益与立场相左,无法同仇敌忾,最终还是停留在互相对峙的局面,这是华社的不幸。

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