言论

成也老马,败也老马/古言

随着原任首相解散国会,朝野政党正式进入选战状态。土著团结党被解散、火箭不见统一标志、国阵宣言被评论及柔王储的“小心口是心非之人”论述,几乎成为解散国会后四大焦点。

土团党在国会解散前被社团注册局勒令解散,马哈迪直指纳吉害怕土团党而想尽办法消灭土团党。对于这个事件确实让人怀疑土团党是在阴谋中“被消失”,因为巧妙就在国会解散前的时段被勒令解散。



从这一个情况来看,不难发现,盛传已久的“马来海啸”在巫统看来“有可能发生”,在马哈迪旋风的带动下,土团党气势不凡,足以取代伊斯兰党在马来社会反风的引领者地位。

至于最后会否发生海啸?我们只能在开票后才知道。但是土团党被勒令解散的事件确实为马哈迪带来不少同情票,同时也激昂了土团党内部士气。这为纳吉所带领的巫统带来隐忧,也可能冲击巫统选区的选情。

老马出现火箭不见

行动党宣布不用火箭标志,引来党内元老反弹,其中最为突出的是曾敏兴。但行动党领袖立刻做出救火灭火的工作,稳住党内不满及支持者的不认同。

网络上有不少国阵支持者对于行动党弃用火箭标志而改用蓝眼做出很多调侃,火箭的传统支持者也是发表不满的贴文。其中最为亮眼的一句完全体现出传统火箭支持者的心声,那就是:老马一出现,火箭就不见。



传统火箭支持者对于行动党与马哈迪的合作早已不是很满意,因为过去三十多年都是以“打倒马哈迪朋党主义”作为斗争使命,但却要接受马哈迪作为他们的新共主及新领袖,从而引发一群原本的支持者发起“投废票运动”以示抗议。

选战在即,雪上加霜,如今在希望联盟新合作后的第一次选战就打破传统不用火箭标志,更是让这一批传统的火箭支持者大为不满。

“老马一出现,火箭就不见”这句话不仅是带出来届大选,行动党弃用自身的标志,也带出火箭因为马哈迪失去自我失去原本的政治斗争原则,这一情况会冲击行动党的选情。

上届大赢家能否继续赢?

老马影响选票走势

巫统和行动党都是上一届的大赢家,解散国会后的开打阶段就有负面因素影响选情可说是出师不利。

但无可否认的一点,无论是国阵的巫统,还是希盟的火箭,他们都有一个潜在的因素导致来届大选的选票走势,那就是马哈迪。

马哈迪旋风在马来社会吹起,希望卷起海啸落实政党轮替。马哈迪曾经贵为巫统的领导人,对巫统的基层组织了如指掌,也非常清楚巫统支持者希望听到的声音。而打选战的功力深厚,在任相时代就有铁手腕之称。

火箭最忠实的支持者就是以“打倒马哈迪”为使命的一群,甚至在上一届大选,许多行动党领袖在演讲中都是多次提到“打倒纳吉就是打倒马哈迪”类似论述。

纳吉与马哈迪相比,这一批传统支持者更是对后者无好感,因为马哈迪执政年代的高压手段把火箭压到无法呼吸。如今转个身就要高喊“马哈迪万岁”,确实大大巴掌打在自己的脸上。

火箭失去正义光环

行动党这十年来都是给人一种正义及有原则的形象,如今因为政治利益而歪曲历史,把曾经口中的独裁者变成救国人士,这样的转身一变让人觉得毫无原则,失去正义光环。来届大选会否因为马哈迪翻船,大家等到开票那一天就知晓。

有人说,巫统的历史包袱是马哈迪,如今没了包袱,巫统能否飞翔还是未知数,但可以确定的是马哈迪不仅是巫统的历史包袱,也是巫统的历史辉煌。巫统最亮眼的政绩是在马哈迪时期,马来社会都非常清楚。来届大选会否因为马哈迪而来一场马来海啸,也是要等到开票那一刻。

无论如何,“成也老马,败也老马”将会成为国阵希盟这一届大选的关键词。

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言论

华基政党莫被阿克马玩弄/南洋社论

这个农历蛇年前后,马来西亚政坛闹得较大的竟然是癫马事件,而且还让新闻主角趁机无限上岗,继续手持回教与马来议程两大课题,从龙年炮打民主行动党,到蛇年兼打马华,接着追打民政党。

从炒作宗教课题冒起的巫青团长阿克马,到底是政治发癫,或是有计划的在进行他的个人政治议程?毕竟阿克马出手的对象,都是华基政党,有多少人能相信这只不过是个巧合?

政治人物炒作课题以赢取族群支持是无可厚非,但是仗着身为土著与回教徒的优势,有企图心的去细挑非回教徒可能疏忽抵触宗教与种族边缘的字里行间,再别有居心的大作煽动文章,是不可取之举,因为它产生的将是令国人不安与不悦的情绪,并直接影响到种族和谐。

借题发挥当民族英雄

阿克马的新作,是抓住民政党署理主席胡栋强批评行动党的文告来大作文章,用意依然是要借题发挥,以彰显自己是守护回教和马来民族的英雄。

胡栋强日前发文告批评行动党“换了位置换了脑袋”,指该党过去在野时强烈反对马来人优先及回教进程政策,如今进入内阁却不再公开反对相关议程。

原本只是民政党对行动党的一般批评,岂料阿克马像是寻到宝藏,伸手将胡栋强的原话抓过来改造一番,然后不问行动党反问胡栋强“是否反对国家的回教政策?”

很明显的,阿克马是志在找架来吵,连别人的话题也抢了,完完全全的政治强词夺理和喧宾夺主。

这种对政府华基政党的批评,由来已久,以往行动党也骂了国阵政府的马华数十年,目前改由马华支持者骂回希望联盟政府里的行动党同样的话,现在再加上民政党朝火箭开骂,看清楚了,也不过是没什么新鲜感的政治生态。

但既然是无甚新鲜感的政治陈腔滥调,名气如日中天的巫青团长何以仍穷追不舍的,加油加醋的激化宗教与宗族敏感?他的目的是什么?

妖魔化华基政党

阿克马的意图,简单分析即知,他要在马来社会制造更加强烈的政治排斥华裔情绪,因此有计划的妖魔化所有华基政党。

他采用了强加“反回教与反土著”罪名于华基政党身上的最有效阴招,其实是极危险的魔鬼方式,只会造成种族误解和矛盾,继而破坏马来西亚得来不易的种族和谐,有关当局应该严格监督他的行为与恶意。

除此之外,副首相拿督斯里阿末扎希博士在提及华裔部长在内阁针对回教与马来议程的表态时,只是以一句“行动党部长从没有反对回教与马来议程”来概括行动党的表现,是没有办法修补阿克马对华裔造成的伤害与误解,更没有帮到行动党在此课题上表现得比马华好,只是继续表达出华裔政治力量息懦弱。

其实回教与马来议程拥有多项仍有得协商或必须协商的提案,相信以往马华部长和现今的行动党部长都曾对一些提案,在内阁有过争取和争议,最后和气妥协,而非“从未反对”。

首相和副首相有机会时一定要说明这些,以还回华裔政治面子,也让阿克马支持者清楚,并非华基政党都反对所有回教与马来议程,真别让阿克马这种搞种族情绪捞廉价政治资本的政客如此轻易得逞。

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