言论

捅到东马蜂窝/黄子

教育部长马智礼博士在国会呼吁丹登吉等州的回教教师,留在东马这片沃土“宣教”!这可是捅到蜂窝了。

敦马哈迪医生兼任不了教育部长,肥水不流外人田,委任土著团结党的马智礼出任,在短兵缺将下不失高招。



马智礼从政前活跃在公民社会各文教团体。虽然世俗派回教徒视他为极端的瓦哈比派,但保守回教徒却当他是自由派。其包容、中庸的形像,深受相关圈子的非回教徒尊重。他对教育的关怀、极积投入,如曾参与自闭儿童教育中心(ORKIDS)、Teach for the Needs (TFTN)等协助特殊弱势群体的组织。

如此背景出掌教育部,绝对好过联盟、国阵时代的教育部长,是为了预备出任首相前的重要官职,教育部成了升官掌权的踏脚石。能与不能,适合不适合,根本不在考量内。政治考量决定一切。我们的教育水平就在种族主义的政治操作中江河日下。

马智礼上任的口号是让教师快乐教学,学生就能快乐学习,打造一个快乐学习的环境。减少教师无谓的纸上作业,填写铺天盖地根本没人审阅的报告……听起来多么振奋人心。

校长教师更沉重



就在圈外人满怀新希望不过半年,新学年尚未开课,去问问前线的校长教师,他们繁琐浪费人力资源的文书作业会减少吗?他们的工作快乐起来吗?听到的刚好相反!令人更沉重。

原来形象开明包容性大的马智礼,黑鞋白鞋这同邓小平黑猫白猫,同说黑白,但智力有天壤之别的论述,就甭说了。统考一里路在他口中变成五年一届大选才见真章。随后接二连三的言论,与他当官前的学术水准落差太大。不过,大家应该视为新丁上路,当做在职学习也就算了。但他近日呼吁丹登两州在东马的宗教师,把东马学校当成宣教地,令人刮目相看了。

1981年,当今的伊斯兰党主席哈迪阿旺的Amanat一出,西马回教徒立被撕裂。伊党的信徒视巫统党员为“异教徒”般。父子兄弟夫妻反目,亲友割席绝交。哈迪阿旺教化的排他性,连沙地阿拉伯这么保守的国家也曾批判他。

回教徒群体分裂,而回教徒与非回教徒更因保守派的影响日益疏离。破坏国民团结,除了巫统操弄种族主义,巫伊两党的宗教话语权的争夺战,也在扩大回教徒与非回教徒的鸿沟。尤以丹登玻吉州等,伊党强州的情况最为严重。

东马敬谢他人宣教

西马教师、宗教师,在东马从幼儿园到中学,特别是寄宿学校,因为宣教过度热心,引发不安与纠纷。这些问题在国阵强大时,无论情绪多么沸腾,都可被扫在地毯下。

东马各民各族各宗教信众原本就能和谐相处,一家人信仰各异也全不影响亲情亲密关系。但西马的教师及宗教司带着使命感去宣教,把西马这一套带过去,开始产生恶质影响。长期以来一直感觉被西马殖民的东马人民,对宗教生态被西马教师宗教司恶质化影响不满,积蓄已久,马智礼这一呼吁,真是捅到马蜂窝了。群起反对的不只是其他宗教团体,也包括希盟政治领袖。

西马的宗教师、宗教司,去东马的校园职责为培育回教徒学生;东马的非回教徒学生自有他们的信仰,敬谢他人以种种手段宣教。虽然马部长改口说其宣教不是宣教,是引人向善之意。东马人的单纯、各族各宗教的和谐,是西马人,尤其是西马的宗教狂热分子应该学习的。我们少去左右人家的和谐,疏离人家的关系,就万事大吉了!

西马各族、各宗教如果能像东马,就毋须高喊团结口号了。喊了61年,越喊各族各宗教越隔阂、陌生、有时对立。就种族和宗教关系而言,东马是良骏,西马却有人要去那儿引人向善,笑话!

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牧羊人

天增岁月,人能增寿吗?/黄子

文:黄子

2021的农历新年,瘟疫笼罩,行动管制,不能回乡,可说是年味最淡的新年。除了电台的新年歌,超市零售店全受管制,谁还大举张灯结彩?蕉柑、卢柑少见,鼓锣喧天的舞狮无声无影,春节的声音、颜色、味道,几近无声、无色、无味了。

祈盼2022新年,就像1988年的春节;转眼2024年新年又到了。

80年代中期,经过多年的经济衰退,民生凋敝,1988年的春节是个转捩点,极富大地回春的气氛,生机勃勃、喜气洋洋。而眼前冠病即将全面退场,雨季再长也会过去,天也必晴,病毒散尽,祈愿平安再临人间,春节喜气洋溢马来西亚。

看来土气的春联

“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”——这很土气,很应时的对联,相信是四百多年来,被复制贴在门框上或虚拟的网络上,最常见的应景春联。如果作者有版权的话,也是发得不清不楚了。

有华人的地方,若有贴春联,也必定会见到这一幅吉祥语。正如中秋节有月饼、有灯笼,大家也会见到“但愿人长久,千里共婵娟”,知道是苏东坡的手笔。可是,这幅看起来像三家村老秀才所写的对子,却鲜少人知道作者是谁。

说来不奇怪,打从隋唐开科取士,千多年下来,中国一共出了630位状元,其中只有507位是有名有姓可考可证的。这507位,千百年来都是当时的天下第一,顶尖人材,可是,又有多少老百姓记得他们是谁?写这幅对联的,正是一位状元,而且是20岁就高中的状元郎!“三十老明经,五十少进士”。能中状元,基本上都是老公公的状元“公”了,这位广东潮州的林大钦,可真是货真价实的状元“郎”。

年少得志的状元郎

这位年少得志的状元郎,是个大孝子。中了举,平步青云,在京城当了官,立刻把母亲接来享福。岂知老母水土不服,三天两头,老是生病。接母亲来是享受荣华富贵,不是来生病;一般人只好送母亲回乡,但他不忍心离别,让母亲孤身上路回乡;仕途才刚刚开始,他竟然视荣华富贵如粪土,毅然上书请辞,陪着母亲回归故里,当时不过23岁!美好的人生、似锦的前程才刚刚开始啊,他竟舍得!

放下锦绣前程,他是真真实实地辞官归田,当起农民。5年后,老母去世。换成他人,守丧3年后会立刻再出山做官;他却伤心欲绝,几次哭到吐血,庄稼也顾不上,亲友劝不听,天天精神恍惚,33岁那年,也去了。

千万人求之不得的荣华富贵、升官发财,他已在手还可继续得手;若无特别事故,或天夭其寿,只要不像他这般沉溺在悲伤中,也不致吐血身亡。

这位状元的极端“孝行”,几近病态。如果他的母亲很正常的话,相信也不希望他年纪轻轻追随她于泉下。

生命的长短,富贵贫穷,人只能尽人事,最终是由上帝决定。

凡人都祈盼“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,但还是有许多人,追求的是更高的生命意义,福寿兼得固然是美事,但为了“道”,如孔夫子,仍可视富贵如浮云。

他们将与天地齐寿

而过去200年,千千万万欧美、剑桥、牛津、柏林、哈佛等等杰出的人材,纷纷到中国、到非洲去行医,开启现代化的教育慈惠工作,宣扬天国的福音,许多人因水土不服,年纪轻轻就在医药落后的环境中安息了。他们不以荣华富贵、似锦前程为念;他们当中也有人献出千万家产和自己的生命,给中国人、非洲人。

他们没有祈盼天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;因为他们知道——短暂的人间客旅征途的终站,他们将与天地齐寿,享受耶稣基督为他们所预备,也是为所有愿意相信的人所预备——福气无边的天家。

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