言论

政治与利益冲突/章龙炎

政治会存在,讲到底,是因为利益的冲突。所谓利益,零零总总。你的利益,不等于我的利益;反之亦然。

从家庭这样的小组织到好像马来西亚政府这样的大组织,都存在各种“利益集团”,在和谐底下,存在张力。这是事实。差别在于,有的人可以把利益“最大化”,胜者全拿,输者什么都拿不到;有的是所谓的妥协,大家各有所得。

当然,某些人士,或许真的不知道有利益冲突这回事,在野的时候说到天花乱坠,好像无所不能一样,有些还让人当作是“救星”一样来看待。

王杰多年前有首歌《上帝也哭泣》。内容就不说了,但是从歌名“上帝也哭泣”让我们看到:连上帝也哭泣,说明有很多事情,上帝—假如真的有无所不能的上帝,也是无能为力的。尘世的政客,跟上帝相比,何德何能?

宁愿政客存心欺骗

因此,我宁愿相信这些政客,是存心欺骗,不是对利益冲突无知。或者更加糟糕的:自己骗自己。即使被揭穿,他们还是要继续骗,还有很多人继续被骗—而且不少人自愿受骗。所以,那些喜欢讽刺政客的,别说政客愚蠢。因为,有愚蠢或者不怎么聪明的平民百姓,才有“愚蠢”的政客。

事实是,有爱说蠢话的政客—但爱说蠢话并不等于蠢;聪明的人往往也会说不怎么聪明的话。

另外,高捧政客甚至将他们当偶像、“神圣不可侵犯”的人,并不怎么聪明。他们不会以自己的利益,却可认同有关政客的利益—而政客的利益,往往与我们老百姓的利益相冲突的。

事实上,经过十多年来的政治化党派化,我看到不少专业人士(包括一些“学者”),也不怎么聪明,言论还极其幼稚(往往,你会听到小孩子说聪明的话),也没有我们所期望的“特立独行”。

例如,以国际世界正义运动(JUST)主席身份发表文告的詹德来穆扎化,认为某些政治人物要推翻首相慕尤丁,并不是因为慕尤丁能力不足,而是要避免被法庭判有罪,送进监牢。如果此话成立,我看他眼中的某些政治人物,真的是名副其实的愚蠢。

司法制度早已被破坏

因为要是最关键的利益所在,何不把撤销案件当作是最优先的“交易”?在国阵重新成为执政集团一员后,你就听到好多人很肯定的说,几个大案件都要撤销了。但是,这没发生。

大家都知道—当然包括詹德拉也知道—我国的司法制度在敦马第一次任相的时候,已经受到很大的破坏,很多人都看到即使到现在,司法还没恢复元气;第二次任相的时候,“重施故技”。把司法当作是其保护政治利益的武器。这已经不是什么新闻,但是詹德拉好像是“视而不见”,与他领导挂有“正义”(just)的组织,是名不副实。

要是这些领袖真的把撤销案件当作政治交易,那真的是悲哀;与此同时,如果有心人将法庭案件当作是维护权位的筹码,岂不是更大悲哀?

不管是什么情况,我觉得司法要公正,身为公民的都需获得公正公平的审讯;詹德拉明显偏向一边的言论,要表达什么?难道他与一些政客一样,假装不知道有“利益冲突”这回事?

反应

 

言论

试了才知是等而下之/章龙炎

回应在现实世界与网络世界流传许多批评火箭为何在很多课题都是静静的现象,民主行动党主席林冠英最近声称火箭行动党在野时用舆论与嘴领导,在朝时就要用行动来改变人民的命运,关注改善人民的生活。

说到好像火箭在野时许下的承诺,在执政后就以行动来兑现承诺一样。这叫做睁着眼睛说瞎话。事实是,大家都知道火箭在野的时候打嘴炮,在朝时打更大的嘴炮。"

火箭静静,是因为要顾全大局"就是其中之一。

我不能说这句话完全没有道理。毕竟,有些课题的确要像海龟下了数十个甚至上百个蛋却静静,不能像母鸡下了个蛋咯咯叫要让全村都知道。处事需要审时度势,需分轻重缓急。

火箭在野的时候抨击政敌在某些课题“少说话多做事"是因为怕事,是懦夫,出卖族群权益等等。

我们的华裔同胞看来是看到火箭领袖嘴上功夫那么厉害,必然可以轻松的转化为行动,必能轻易地“赎回”被出卖的权益。

岂料不试不知,试了才知并非彼此彼此,而是等而下之。

林冠英面不改色地说“行动党在野时不曾惧怕,没理由在朝时惧怕”。

违背党斗争目标

不曾惧怕就是以前敢敢打嘴炮,偶尔有行动(如街头示威),现在以顾全大局堂皇理由保持静静,岂不就是惧怕的理由?

从政党的角度来看,火箭以顾全大局保持静静是违背了民主行动党的斗争目标。

民主简单的说就是以民为主,政党及其代议士在事关民生问题为民发声。以民主命名并声称代表全民的政党及其代议士却要自我消声,你能说是顾全大局吗?

因此,静静是火箭试图推卸责任、掩饰无能的借口,不是什么高明的战略。

因为火箭的静静不能像海龟一样下多多个蛋,孵出多多的小海龟。相反的,火箭在很多课题上静静,但在一些课题上却像拉屎与下蛋分不清的母鸡一样,有一点下蛋的感觉就咯咯乱叫,结果是蛋一个都没有,绿色粪便倒是留了不少。

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