6州选举，民政党在吉打打了一场“翻身仗”，黄佳祯胜选，夺下居林州议席，让民政成功破蛋。

伊斯兰党二度担任吉打州务大臣的拿督斯里莫哈末沙努西则展露“征服者的仁慈”，说会善待各族，与非回教徒合作没甚问题。

只是它总是让人回想起那一幕幕场景：民政党主席拿督刘华才博士被政敌奚落，还有被自己盟友请离场的蔑视；以及伊党主席丹斯里哈迪阿旺讲过的话，也都萦绕耳畔。

其实，民政党在居林的胜选，与多元团结的政治理念似乎毫无关联，那只能说是给万绿丛中的伊党多抹一点绿色，给国盟锦上添花。

一个华人标记“多元”？

现在国盟里的土团党与伊党，更多是旌旗猎猎的威势，还有谁能帮“外来者”和“异教徒”做些什么呢？其实，就连语气委婉说话的余地都没有。

民政党只是一个路过的闲人，难道还敢凭心而诉，敢于分析人世祸因，敢于援古证今，敢于唐突一方大帅，斥其不智不正？

用一个华人就能简单地标记成“多元”了吗？其实他们搞错了对多元的认知，不是选一个华人或让一个华人当官，就是代表着华人。

任贤图治，不必强制要任用华人，而是要任用真正的贤才，任何人只要能以全民视角去看待问题，善待各族，解决问题，就是治国之才，才是强国之道。

先用“鞭棰”才讲“道理”

6州选举中，有政客先用“鞭棰”，然后才讲“道理”，就是将人当傻子般戏耍 ，就像狙公喂猴，早上给它3颗橡粟，晚上给它4颗，然后改口说， 早上给4颗橡粟，晚上给3颗，只有傻猴子才会大喜。

要是有人问，居林一战的突围，是否民政党转折的关键？那就留待时间去验证。

只是我们相信有过起落盛衰的民政党，一定会从有过的昔日繁华和今日的“碎瓦颓垣”，辨清政治怪诬之说的愚妄可笑，但是欲力挽颓势，就更需要有“一片磁针石，不指南方不肯休”的坚毅，要是最后它还是一只“乘负驾驭”，任人“驱叱鞭箠”的毛驴，依然忍泪吞声，如此不得自主的悱恻，往往还是挺让人感到惋惜的。