言论

民政不是以华制华/杨村镇

丹线比艾国席补选陷入一场混淆的6角战,不过一般人认为这是土著团结党与马华之主力战。

角逐者之一的民政党,虽然曾在国阵时代是执政党之一,也曾从1969年至2008年这39年间出任槟州首席部长,政治势力遍布北马,然而在南马的组织向来不强大,离开国阵后,面对着土团党及马华的攻势,显得力不从心,候选人温蒂要脱颖而出,机会渺茫。



民政的发源地在槟州,除以槟州为大本营,也在吉打、霹雳及吉隆坡拥有基层组织。当年民政内争导致诸多高层及国州议员退党,政治势力逐渐退至槟州。即使在国阵旗帜下,也难重展雄风。直到前马华改革派领袖林敬益率领梁祺祥、陈忠鸿、李裕隆等及前马华领袖曾永森率领另一批追随者先后加入民政,民政才成为全国性政党。尽管如此,民政在南马一带的组织力远远不比基层组织稳固的马华公会。

再战江湖试金石

民政党中委会有权派员出战丹绒比艾国席,不是以华制华,也不是冲着马华而来,民政是一个多元种族性政党,民政的宗旨是要建立一个公平及合理的大马社会。民政在5·09大选输到一无所有,接着退出国阵,究竟是对或错?见仁见智。

作为多元种族政党,丹绒比艾这个混合国会选区,正是民政作为再战江湖的试金石及测温仪,让丹绒比艾国席5万多选民作出选择,是继续支持土团党,把卡敏送进国会?或是让马华候选人黄日升重作冯妇?或支持民政候选人温蒂建立第三势力?抑或独立人士有望脱颖而出?



民政在丹绒比艾国会选区的天时地利人和,均不比土团党及马华。由于这个国席不属于民政,对民政而言并没有压力或负担。民政只想知道在这个拥有5万多名选民的国会选区中,温蒂究竟会拿多少票?

温蒂输了,可是她的得票却对民政今后定位、斗争目标及政治方向非常重要。无论几百张选票或几千张选票,这都是来自民间反应,民政可从丹绒比艾国会选区开始,作出长征第一步,从南马到北马,从西马到东马,为民政带来新的气息。代表多元种族的民政领导人刘华才博士说,不须害怕失败,只怕停滞不前。

政局时局充满变数

目前战情不利土团党,市面看好黄日升会中选,甚至取得大胜。

然而政诲变幻莫测,土团党虽处于下风,不意味黄日升必胜,竞选期间如国阵领袖口不择言,发表敏感性言论引起了其他友族不满,战情就会改变,投票支持卡敏或温蒂的选民就会增加。

温蒂得票愈高,黄日升要胜出就不容易。反对党选票一旦分散,卡敏就有机会取胜。

这场补选,究竟最后鹿死谁手?现时难以推测。战场风云万变,政局时局都充满变数,卡敏和温蒂虽然处于下风,却不表示不会后来居上,因此还设有到开票时刻,还不晓得谁才是胜利者。

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政治

欲摆脱旧政治叙事 民政转型力不从心

(八打灵再也7日讯)尽管民政党声称希望摆脱种族和宗教议题的政治论述,但该党领袖近期抨击民主行动党未反对政府的马来和回教议程,反映出民政党在这一转型过程中仍显得力不从心。

民政党主席拿督刘华才博士早前接受访问时强调,该党决心革新政治论述,不再围绕种族与宗教议题展开政治攻防,并直言对国内持续发酵的种族宗教课题感到厌倦。然而,民政党署理主席胡栋强随后批评行动党“换了位置换脑袋”,指该党过去反对马来人优先政策,如今却在内阁保持沉默。

对此,国际回教大学政治学副教授刘哲伟博士接受网媒“自由今日大马”访时表示,这一批评暴露了民政党在放弃旧政治叙事上的矛盾,并证明其仍依赖基于种族情绪的传统政治手法。

他说,民政党真诚的要设定新政治论述,但其目标是不切实际的。

“喜欢或否,民政党还是依赖基于种族情绪的旧政治叙事。尽管民政党想向所有人证明它可以摆脱认同政治,但这一立场并不能反映现实。

“无论民政党选择关注什么叙述,该党争取非马来人选票的斗争可能会继续下去。”

另一方面,努山达拉学院的阿兹米哈山指民政党面临着赢得非回教徒特别是华人支持的压力,而最简单的方法就是诋毁行动党。

他说,民政党应该更深思何以难以吸引非马来选民,而不像行动党,尽管与巫统合作,但继续获得支持。

“民政党应该尝试对抗伊斯兰党,尽管他们是国盟的盟友,这跟行动党一样,虽然和巫统是团结政府的盟党,但还是经常发生摩擦。”

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