言论

火箭不排除与狼共舞?/刘泰安

民主行动党秘书长陆兆福在8月7日表示,基于“政治上一切皆有可能”,他不排除该党在来届大选之后与巫统合作的可能性。

他在接受网络媒体的专访时的这番表态,令人耳目一新,不啻有“石破天惊”的效果!

我认为,如果陆兆福是以个人身分发表意见,那么他是个“政治浪漫主义者”,拥有无限发展的想象力。

如果他是以行动党领导人的身分代表该党发言,那么他就是个“政治冒险王”,把行动党毕生的清誉押在赌桌上,准备“与狼共舞”。

所谓“与狼共舞”,乃比喻和恶人在一起,随时都有被吃掉的危险,一点也不浪漫。

回顾2020年12月,行动党曾以冠冕堂皇的理由与巫统合作,在霹雳州议会否决信任动议,推翻了土著团结党党籍的原任州务大臣拿督斯里阿末法依查。但过后霹州行动党没能如愿加入州政府,被巫统耍了一局,自讨没趣之余,还引人诟病。

“以德报怨”匪夷所思

严格说来,巫统并非行动党的政治宿敌,因为两党在历届大选中鲜少在同一个国州选区对垒,不是竞选对手。而与巫统结盟的马华公会才是行动党誓不两立的宿敌,火箭为了剿灭马华,才攻讦其盟友贪腐滥权。

但是,巫统从来都不遗余力地妖魔化行动党,称其为“马来人首敌”,极尽诬蔑行动党的能事。按理说,行动党应对巫统“有仇必报”,如果不计前嫌反而要向巫统“埋堆”,宁不匪夷所思?

陆兆福较后在“秘书长上线”节目中,促请党内同志和支持者毋须紧张和担心,因为行动党目前没有与巫统谈合作。他澄清在大选的对手是国阵,而敌对者大部分来自马华,间接暗示巫统并非不能合作的敌人。

陆兆福强调,第15届大选之后会发生什么情况还不知道,因此不能排除一切的可能性。这番言论突显他对希望联盟在来届大选重夺布城的信心不足,因而有求与极可能卷土重来的巫统合作,共组联合政府。

作为希盟一大成员党的领导人的陆兆福在大选前作出如此示弱的表态,未免“长他人志气,灭自己威风”,有失大将之风!

迄今在报章上没读到巫统任何重要领袖对此有何反应,只有一名巫统最高理事依山再里尔帖文直斥行动党休想跟巫统合作,因为该党是骗子。不过,他的意见是否得到巫统领导层的认同,并不清楚。

值得关注的是希盟老大——人民公正党的反应。该党主席拿督斯里安华被记者询问时,只是轻描淡写地表示行动党与巫统合作的课题并不存在,并没进一步评论。

假设来届大选后,希盟和国阵都无法单独赢得112个国席执政,而巫统也同意合作共组政府,但条件是必须由巫统领袖出任我国第10任首相。届时安华的首相梦将再次泡汤,不知他会否同意与巫统合作?如果行动党宁弃公正党,坚持要与巫统合作,又当如何?当然,这些都是假设性的问题,但政治上不是一切皆有可能吗?

政治非没原则的艺术

19世纪德意志帝国的“铁血宰相”俾斯麦有句名言:“政治是可能性的艺术”。当年德国仍未统一的时候,他在欧洲各国之间合纵连横,逐个击破。为了争取国内民意支持,他身为一个反民主人士,却开放了成年男子的普选权;身为反社会主义人士,却完成了福利国家的奠基。他凭着“政治是可能性的艺术”的灵活性,赢得“政治现实主义大师”的美誉。

中国清华大学政治学系副教授刘瑜则认为,政治是一种艺术,但不是一种魔术;政治创造可能,但是政治亦有其边界;政治浪漫主义往往忽略約束的问题。她的论点一针见血,值得参考。

总而言之,政治虽然确是可能性的艺术,但绝非没有原则的艺术。如果政党或政治人物为了私利而动辄牺牲固有的原则或立场,试问如何能获得人们的尊重和支持呢?

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言论

有过必改知行合一/刘泰安

首相兼财政部长拿督斯里安华10月18日提呈2025年财政预算案时,用华语引述中国儒家圣人孔子在《论语·卫灵公》的名言“过而不改,是谓过矣”,还强调政府推行财政政策时,不能“一错再错”。此语一出,赢得在场议员大敲桌子,以示赞许!

安华过去三度入狱,前后加起来在狱中渡过了约10年时间。他曾披露,在铁窗岁月里大量阅读国内外的书籍,当然也包括《论语》。

他能学以致用,适时引述古今中外圣贤的名句,加强自己发言的力度,值得一赞!

其实,回顾安华在1991年至1998年担任财长(1993年至1998年担任副首相)期间,每年发表财政预算案演词都会引经据典,“大抛书包”(即卖弄学问)。所以,他日前提呈2025年财政预算案时,既吟诗,又抛《论语》,金句百出,狂秀华语和淡米尔语,不啻是故技重施罢了。

有趣的是,安华在宣布卫生部拨款时,打算引用印度文学作品《古蜡咸言》(Thirukkural),但却凸槌忘词。

他自嘲无法朗诵完整的淡米尔语句子,瞬间引起哄堂大笑。但他用华语唸出孔子名言和另一句成语,尚称有板有眼。

华社应对他的华语能力比淡米尔语能力强,凸显他对中华文化的重视,而给予肯定。

安华是在演词中指出,政府长期对燃料、电力、供水、教育和医疗服务,甚至是鸡肉等基本商品,都提供普遍性补贴,在国家债台高筑时并不合理,他因此以“过而不改,是谓过矣”,劝导人们要知错能改,不可重蹈覆辙。而“一错再错”则会陷入恶性循环,重复同样的失败。

采大胆手法纠正过错

他强调,政府必须采取大胆的手法,纠正过去的错误,包括停止大量的支出,如采取针对性地提供补贴政策。

令人不解的是,如果长期补贴政策有错,那也是政府的错,不是人民的错,为何要人民“知错能改”?反之,政府实应针对错误的政策向人民道歉,才来谈纠正。

无论如何,安华深明“有过必改”和“勿一错再错”的大义,非常难得;若能贯彻“知行合一”的精神,那将更令人激赏!

“知行合一”是中国明代杰出思想家王守仁提出的学说,即认识事物的道理与实行其事是密不可分的,理论需与实线相统一。

所谓“知为行之始,行为知之成”,知而不行,与不知没有差别。

毋庸讳言,安华任相两年来的许多施政都不乏争议,“烈火莫熄”的承诺多没兑现,他本身曾否闭门思过,避免一错再错呢?

远的不说,最近发生的拉曼大学(优大)的追税事件,再次暴露安华有欠担当的弱点。

內陆税收局今年6月向优大追讨过去7年累积逾8300万令吉的税款与罚金,身任财政部长的安华当时已接获优大的上诉和求情,却默不作声。直到事情闹大后,他才在10月8日內阁会议上拍板批准豁免税款与罚金,但要求优大与优大教育基金会必须从明年起分家,否则未来仍会追税。可谓一波虽平,一波再起。

优大被追税与罚款之事原本就不应发生,那可视为当局向华社“开刀”的事例,这是一错。表面摆平,却留下后招,就是再错,实难服众!

副首相兼国阵主席拿督斯里阿末扎希博士10月20日出席马华第71届中央代表大会开幕礼时,拍胸承诺会帮马华搞定,让优大永久免税。

若他说到做到,无疑将提高他在华社的好感度。

错失向华社示好良机

安华却平白错失向华社示好的良机。如果他一早就作出让优大永久免税的决定,他的头顶光环就不会有被阿末扎希抢走之虞。

常言道,历史是由行动的人们写成的;谁不行动,谁就失去创造历史的机会。

寄语安华,“语言的巨人,行动的矮子”,不会有助于他留下口碑载道的历史!

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