言论

现代版望梅止渴——承认统考/许国伟

先说一个故事。

《世说新语》里说,曹操有次带军出征迷路,士兵都很口渴。曹操见军心散涣,就传令全军,前方有一大片梅林,结了很多梅子,又甜又酸,最能解渴。士兵一听,口水都流出来暂时忘了渴,全军继续前进,终于找到了水源。



这就是成语望梅止渴的典故。

当然,这是《世说新语》里的故事。真实打仗时,除非曹操早已派了人探明前方有水源,要不就是老天眷顾运气好,才会说了前方有梅林,然后就真找到水了。

要知道,当曹操告诉士兵前方有梅子,要是走到最后梅子也没,水也没,士兵要渴死了,军心一散,就全完蛋。

承认统考这事,不论是前朝政府时张盛闻说的剩一里路,或者当今政府黄德说的只剩半里路,彷佛都是现代版的望梅止渴。

因为,不论剩多少里路,都是政治领袖说的。



老百姓要问的是,多年来承认统考这段路,有没有原地踏步但自我感觉良好是前进,又或者走了大半天才发现鬼打墙,回到原地了。

前朝时,纳吉政府曾提出是SPM国文单科优等及历史科融入大马历史的条件,但不被接受。到了5·09大选前,国阵及希盟竞选宣言更是直接比拚,国阵列出SPM国文优等及历史科及格的条件,更因为boleh dipertimbangkan字眼遭受希盟揶揄嘲讽,因为希盟写明承认,而条件是SPM国文优等,华教运动工委会主席叶新田更是赞扬希盟更胜一筹。

然而……5·09大选后,掌权的政治领袖对承认统考一事,没有了选前的豪气,只是一再告诉大家,希望年底可以承认,希望明年可以承认,五年里一定可以承认……

画饼充饥才叫人绝望

承认统考有多难?

教育部长马智礼博士说了,这会影响联邦宪法、国家教育法令和政策,国民教育哲学以及1963/67年国家语言法令条文,也涉及先贤同意的社会契约,是一项敏感课题。

没说出口的是,哪怕再难,都不能直接让大家没了盼头,就没有继续支持下去的动力了。

所以,曹操的望梅止渴策略,不论在哪个时代,仍是有效的。

望梅止渴,至少还有梅子可盼,不会让人绝望。但是有个跟望梅止渴意思相近的成语,出自曹操的孙子曹睿,叫画饼充饥。

这个才真叫人绝望。

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要闻

“几时承认统考?” 刘华才请安华正面回应

(吉隆坡27日讯)民政党全国主席拿督刘华才博士促请安华领导的团结政府,正面回应董总主席拿督陈有信的谈话,若政府真要承认统考,应该坦诚公布时间表,让华社知道何时落实。

他表示,安华既然熟读论语,那就应该知道在《论语·颜渊》里有:“民无信不立”,意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。人如果没有信用,就没有立足之地,十分深刻地说明了诚信的重要性。

刘华才在周一发表的文告中说,不论经商或参政,皆须以诚信为本,绝不能失信。政府是诚信制度的制定者,又是企业诚信和个人诚信的管理者、监督者和裁判者,必须言出必行,即使办不到也应该说明真相、告诉原委。

大选宣言有列明

“在希盟《投希盟、一定能》第15届大选宣言的教育改革中有列明,希盟会继续努力争取承认统考文凭,希盟领袖至少应该然董总和全国独中的领导人知道,所谓的‘继续努力’已经努力到什么地步?保持沉默,只会让华社更加忐忑不安。”

他说,董总的领导是在1月18日向政府提出要求,教育部至今没有给予任何回应。安华自己曾说,华文已是国际语言,各民族都应该学习华语,而学华文最好的地方就是在独中。若能进一步晋升到承认统考,那就更加完美,也算了结华社多年的心愿。

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