言论

疑神疑鬼的相处之道/王介英

曾几何时,互重互信、互助互补、互利共赢是多元大马各族人民深信不疑,共同拥护的相处之道,也是各族人民团结合作,携手建国,共享繁荣的建国基础。

不过,随着时间的推移,大马出现了一些私心自用、一族独大的杂音,在一些思想极端、目光短浅的偏激分子的煽风点火下,杂音悄悄渗入人心,污染了原有的相处正道,动摇了各族先辈建立起来的治国基础。



于是以主人身分自居的论述,土著优先的论调,凡事要看马来人感受的作业标准以及关闭华小、淡小以实施单元教育体制的叫嚣,闹得沸沸扬扬,甚嚣尘上,成为了摧毁种族和谐,破坏各族团结合作的祸水源头。

为什么人民寄以厚望的国家领袖对这些足以燎原的星星之火,视若无睹、置若罔闻?为什么没有人出来灭火以防患于未然?是他们看不到其祸害,还是因为他们另有盘算而刻意纵容?是为争取三分天下的马来票而把政治利益摆前头,把国家利益放一边吗?

都是政客惹的祸

马来协商理事会总秘书哈山末认为,大马人民之间的种族及宗教的不和谐,都是政客惹的祸,因为政客都滥用国家团结的议程来寻求支持。哈山末的论断有道理,甚至可谓一语中的,点出了问题的要害。这是人民的不幸,国家的不幸!我们希望浑水摸鱼、不知轻重的政客赶快收手,今后办事发言要以全民的利益为先,以国家整体利益为重。



最近大马种族关系因爪夷文单元、灯笼风波、丰收节事件闹得很僵,于是出现惊弓之鸟、多疑之徒的称谓。

如果华人因一朝被蛇咬,十年怕草绳而成为刘镇东所说的惊弓之鸟,那谁在怕这怕那、疑神疑鬼?

前者基于前事不忘,后事之师而采取防患于未然的戒备,此举措尽在情理之中;后者因缺乏判断力与自信心而疑神疑鬼,疑反对爪夷单元纳入华小、淡小马来文课是排斥爪夷文,故把误解的印象当事实,还说人家伤害他们的尊严,看到人家挂灯笼庆祝春节,又怀疑人家在传教宣教,而高喊刺眼、不安!

偏偏别有居心的政客与唯恐天下不乱者又乘机搏乱,插上一脚,兴风作浪,炒作恶搞,以致人心惶惶,草木皆兵,还把人家定位为过分的族群,视自己为“受害者”。这肯定是是非颠倒,真相扭曲的误判!

但愿多元大马的各族人民能珍惜各族先贤辛辛苦苦建立起来的各族相处之道与建国基础。只有互相尊重、互信信任,互助互补,互利共赢,我们共同的家园马来西亚才可能迎来繁荣进步,欣欣向荣的大马春天!

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灼见

小气就别搞政治/亦鸣

有人说,穷人从他们的财富取出一小部分时,即会被冠以“大方”的美名;富人因为没有那么“大方”,而被冠以小气,主要是没有达到大家的心理预期。强势的政治人物也像“吝啬”的富人一样,被视为“小气”;弱势的政治人物往往被视为被霸凌的一方,反而获得同情。

通常强势的政治人物都会盛气凌人,不断展现自己的威势,把弱势的政治群体谄上抑下,以便显示本身具有威慑的政治魅力。有些政治人物狐假虎威,即使别人仗义执言,也被列为被批判的对象,绝不认同与做出让步。但看在众人眼里,却是欺善怕恶,是政坛的乱入,没有杰出的人格表现,反而让人心存反感之心。

首相拿督斯里安华就鼓励人民对部长给予批评,而倪可敏与陆兆福部长却是最肯接受批评的部长,他们并不介意被称为“厕所部长”与“车牌部长”,凸显了他们的宽宏大量。他们一个努力美化全国厕所,一个优化交通系统,并在竞标车牌方面,为交通部赚取了相当幅度的收入。

搞政治雍容大度,文雅大方,不卑不亢,才能体现本身是受尊敬的政治人物。若仅能表现粗俗,对着政敌破口大骂,就显得高傲无礼,欠缺礼仪。有些政治人物厚颜无耻,把国会当作马戏团,结果被议长形容是比小学生更难以管教的一群政客。由于时常因为本身小气,而视对方的言论很挑衅,于是“没有教养”(KURANG AJAR)的字眼随口而出,最终被议长禁止应用这些字词。

为小事抠来抠去

当砂拉越政府落落大方承认独中统考文凭,但却依然有伊斯兰党国会议员在国会不断排斥承认独中统考文凭。当许多回教国家如中东国家与印尼在鼓励国人学习华语,伊党却还是那么小气,对推动华教运动非常抗拒。小气鬼也能名传千古,所以才会造成有些政客通过小气行径来达致目的,将来依然还是有人会惦记他。现代的政客喜欢为了小事抠来抠去,就是为了丁点事而“抠门”,而“抠门”也就是指小气或小器,才能让人们看到他们的存在,才不会把他们给忘记。

政治人物小气,也就是胸襟不宽,气量小,容不下异己。当政治人物骂人“没教养”,其实也是动辄侮辱人,逞一时的口舌之快,来羞辱他人。一个有教养的人变得动辄报复,也就显现出本身的教养有限。

大马的政治诡变多端,时常会出现不同的联盟政府,因此政敌可能变成战友,战友变成政敌。若是表现太小气,将来国会座位的旁边却是以前的政敌,确实非常尴尬。

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