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维护宗教和谐 人人有责/南洋社论

柔佛麻坡一家自助洗衣店基于“圣洁”因素,只选择服务回教徒之举引起哗然;网上出现两极化反应,非回教徒一片反对声浪,部分巫裔则认为业者或另有苦衷。



巫裔业者接受《南洋商报》专访时,声称此举无关种族,也欢迎友族回教徒光顾,“再说麻坡也不只是一家洗衣店,非回教徒还有其他选择”。

业者所言听来不无道理,反正在自由市场的原则下,业者有权选择顾客,同样的,消费者也有选择其光顾对象的权利;然而,在资讯发达的今天,当事件被迅速传开之后,难免为国内的宗教和谐氛围带来负面影响。

事情或许可大可小。一家洗衣店不服务非回教徒,天塌不下来,可要是后来者一个接一个地有样学样,事态的严重性则可想而知。

非回教徒一般上对回教的“圣洁”不甚了解,但每当出现“小题大作”的宗教敏感课题,许多人的脑海里就会闪过一道疑问,那就是原与宗教无关的领域样样都要区分得一清二楚的话,我们天天用手触及的钞票和医院里因救人而用到的捐血,其敏感度岂非“更胜一筹”?

我们极其忧虑,埋藏在洗衣店事件背后的,是偏激的保守主义进一步趋向歧视、边缘化,要是大马这个种族和宗教多元化的国家如此发展下去,非但国民团结毁于一旦,相信就连外资亦将裹足不前。



维护宗教和谐乃全民责任,任何方式的煽风点火都属于不负责任的行为,而政府当局则必须在宗教课题沦为纠纷前,以大公无私的姿态,化解或制止所可能产生的无谓争执。

一路以来,我们都以大马的多元色彩国情为荣,各族共存共荣,不同宗教信仰者和睦相处,这是建国60年得来不易的成果,没有任何人有权将之摧毁。

各族人民的生活世界或许不尽相同,但我们却呼吸着同样的空气,享受着同样的阳光,种族和宗教差异本该是大马最美丽的特色,而不是彼此间的楚河汉界,愿大家多加珍惜。

 

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先照顾好国人/南洋社论

2025年财政预算案公布后,由于一些令人担忧的措施,比如说取消汽油补贴的举措延到明年5月,同时随口带出一个无法解释清楚的高收入群体(T15),显示政府至今准备不足,举棋不定。

不但如此,当人民尝试诠释什么是T15,如何才能更好地划分应该享有补贴的人民,首相拿督斯里安华的解释显然不能让人民满意,期间又冒出一个T10,更让大家觉得政府不能决定如何妥善处理。

如果为了迎合群众,那么,又如何能够达到省下80亿令吉的预算?

外劳享优惠过于大爱

此外,民间对外劳缴交公积金的建议,大部分也无法接受。普遍上大家认为这和取消汽油补贴相背。外劳来这里做工,为的不是在这里退休 ,赚够了钱自然回去其本国。

公积金享有的一切优惠(包括收入免税或可以扣税),很明显是对国人储蓄的鼓励,扩大至外劳来突显政府对外劳一视同仁的关爱,显然过于大爱了。

这就比如政府援助巴勒斯坦人本是合理,但是如果到要给予他们比国民还好的特别医药援助和教育优惠,难免让正在等待医疗援助或教育补助的国民感到心理不平衡。

作为一个国家政府的领导,应该晓得先把自家人民的问题处理好,才来顾及其他,而不是反其道而行。

如今公积金局管理的基金,已经超过1兆令吉,数额之大,在目前艰难的时势,要带来良好的表现并不容易。况且,公积金局保障会员的投资本钱,以及最低2.5%的利息,这是政府为照顾人民的特殊条件。现在要扩大至外劳,那么,请问外劳有什么权利享有这种特权呢?

一些分析员以新加坡为例,为表示人民和外劳不同,新加坡刚刚决定关闭所有外国人的公积金户头,不让外国人享有其公民和永久居民的公积金退休优惠。马来西亚没有借鉴新加坡的政策,反而背道而行,令人疑惑。

连串选举或拖慢改革

上述两件事情没有处理好的话,人民将会在即将来临的选举以选票惩罚政府。紧接着补选之后,陆陆续续会有不同的选举,其中沙巴州议会将在2025年10月届满,随着是马六甲议会(2026年12月)柔佛和砂拉越议会则在2027年初。

这就是说,明年开始,团结政府必须打醒十二分精神,因为一连串的选举,可能拖慢其改革的过程,尤其是当它祭出对人民不利的措施时,反对党会见缝插针,扰乱它们的议程。

先不说本地选举,因为还有一年之久。美国总统选举将在下周(11月5日)举行投票,近在眉睫,全世界无不紧盯其过程,等新的总统出炉以后,再决定下一个对策。

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