古希腊哲学家苏格拉底一个为人所津津乐道的精神，就是守法精神。他在年届古稀之时，因为不相信雅典城邦的神及蛊惑青年思想的两项罪行，遭雅典法庭判处死刑。尽管他在行刑前曾有机会逃离雅典，最终还是选择坦然赴死。

苏格拉底不选择越狱的原因，一言以蔽之，他认为如果人人都以法律不公正为由而违反法律，那么社会哪里还有规矩与秩序可言。当然，在拜金主义与享乐主义盛行的时代，这种死守原则的精神，肯定遭人批评食古不化。

有鉴于此，在近期的泰国政坛，我们看到前首相英乐步上兄长他信的后尘，在“大米渎职案”下判之际失联，目前盛传她已潜逃至迪拜。

电信业大亨他信在1997年创立“泰爱泰党”，并在2001至2006年成为执政党。他最终遭军人推翻，流亡海外迄今。英乐所属的政党“为泰党”，则是获得其哥哥支持，因此反对派一直认为她只是哥哥的傀儡。

泰国没有苏格拉底

泰国政局的最新演变显示，无论是“爱泰”还是“为泰”，这两个政党的领导人，最后最爱的还是自己。姑且不论他信有没胆子，拥有政治学学位，肯定读过苏格拉底事迹的英乐，其销声匿迹的举止想必会让很多支持者大失所望，也难怪首相巴育要嘲笑说：“真是没胆子啊！”

无论如何，让人稍感欣慰的一点，就是泰国没有苏格拉底，并不代表其他国家也没有。

在国内近十多年的政治变迁中，峇东埔国会议席的选举成绩，肯定值得载入史册。犹记得在2004年全国大选，时任首相阿都拉凭着“新首相效应”，让公正党输到只剩一席，而这一席次正是峇东埔国席。

截至2008年，人民公正党主席旺阿兹莎辞去峇东埔国会议员一职，制造补选让前副首相安华重返国会。

平心而论，该次补选真是让人印象深刻，整个峇东埔的大街当时不只挂满了公正党旗帜，无论是提名日、开票日，或是政治讲座会，几乎都一片人海。最终补选结果显示，安华以1万5000多张多数票击败国阵候选人阿力夏。

简言之，整个补选过程让人真正见识了何谓“堡垒区”。

各方觊觎峇东埔国席

随着第14届全国大选迈入倒数计时阶段，峇东埔国席再次成为各方觊觎的目标，这边厢有伊斯兰党在峇东埔推展全国大选竞选机制，另一边厢有首相纳吉直捣黄龙，在峇东埔举行“万人与首相席地用餐”活动。

随着巫统与伊斯兰党动作频频，确实令人好奇巫伊合作，是否比当年的新首相效应还猛。

暂且不论来届大选的结果如何，峇东埔国席迄今的选举结果已显示，对公正党特别是安华而言，当地很多选民都是死守原则的苏格拉底，他也应该很庆幸自己没有变成政治逃兵。

官泰发