言论

记得两个“教训”/许国伟

一句“马基雅维利主义(Machiavellian)的领袖?”,形象地描述了前首相敦马哈迪医生的政治斗争。

这是卫生部前部长凯利及巫统前宣传主任沙里尔韩丹主持的博客节目《出去一下》,访问马哈迪时精彩的对话。

马哈迪承认,2018年大选时为了推翻拿督斯里纳吉政府而选择利用民主行动党;如今,他别无选择下跟伊斯兰党合作,因为“当有目标时,敌人的敌人,就是朋友”。

凯利问马哈迪,这种利用他人达成个人目标,算马基雅维利主义吗?

虽然马哈迪没有承认也没否认,但了解马哈迪政治斗争的人都知道,他像足《君主论》作者马基雅维利所形容的政治领袖,集狮子与狐狸品质于一身。

这种政治领袖眼里,政治只是一场游戏,斗争中没有善恶对错,有的只是野心、阴谋、成王败寇。

互相利用达成目标

所以,马哈迪敢坦然地说,他当年就是利用行动党,也知道行动党一样要利用他来达成目标,推翻纳吉。

双方领袖都清楚,彼此是互相利用,当然也需要互相洗白和美化,消除彼此支持者心里的膈应。

除此之外,所谓花花轿子人抬人,双方领袖也会互相吹捧,互相抬举,你帮我我帮你,要达到互相换票的政治效果。

当年马哈迪和行动党是如此,如今马哈迪和伊党,还有行动党和巫统,其实都如此。

所以,这就给了大家两个“教训”。

第一个,别再轻易被政客包装好的话感动了。

政治领袖互相利用,各种赞扬溢美吹捧的话,小老百姓没必要当真,尤其说什么“XXX现在已经改变”,或者“XXX已经洗心革面,浪子回头”这些话。

第二个,马基雅维利主义的政治领袖多的是。

政治领袖能彼此利用,看中的政治号召力和拥有的议席数目。

所以,是人民的支持,才给了政治领袖有议价的能力。没有人民的支持,政治领袖和政党,一分钱都不值。

只有权力没有人民

但是,在马基雅维利主义的政治领袖眼里,只有权力而没有人民,当百姓是刍狗。

刍狗是什么?刍狗是用草扎成的狗,古代的一种祭祀用品,祭祀结束就被丢弃,任人践踏。

以前是祭祀结束,现在是选举结束,同样的还是百姓为刍狗。

这是多年来马哈迪给大家上的课后,人们该铭记的两个“教训”。

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言论

政客很闲,警察很忙/许国伟

“马中友谊祥龙”再卷入风口浪尖,只证明了一件事:政客很闲,警察很忙。

在麻坡举行的龙狮文化游行盛会,就因为有政客“又发现”祥龙挂有一排中国国旗而投报,警方就需介入调查,传召主办单位及活动见证者录取口供。

为什么说“又发现”?

首先,588尺长“马中友谊祥龙”不是第一次亮相,早在去年1月份开始,陆续在马六甲的大型活动亮相;不只是农历新年和元宵节,也在中秋节活动亮相。

但是,就有政客来挑刺。

去年2月,伊党巴西马国会议员阿末法德里把“马中友谊祥龙”游行片段放上网,揶揄只挂有中国国旗;马来网红也转发并质问挂五星旗这里是广州吗?

顿时,引发马来社群热议。

后来,网民和当局都有澄清,“马中友谊祥龙”是一边挂大马国旗,另一边挂中国国旗,不能以偏盖全。

无需鸡蛋里挑骨头

再说,“马中友谊祥龙”是为马中建交50周年金禧纪念献礼,实在无需鸡蛋里挑骨头,蓄意炒作五星旗课题。

事实上,政客炒作“马中友谊祥龙”五星旗课题很快就消停。毕竟,这是炒了也不会星火燎原,查了也查不出可入罪的事。

“马中友谊祥龙”还会继续演出,难道说每一次演出,一有政客“又发现”挂有五星旗而投报,警方又要介入调查,传召主办单位及活动见证者录取口供吗?

中国威胁论和共产主义威胁论,仍是一些政客惯用炒作,制造集体焦虑的法宝。

他们也利用网络资讯碎片化,还有网民记忆力短暂的特点,即使是重炒旧课题,依然乐此不疲。

问题是,政客可以很闲炒作,警方是否要奉陪而忙?

当然,有人投报警方照程序还是要调查,但是否有更好的方式,能应对政客用旧题材重复翻炒投报?

毕竟,如果麻坡这一宗“马中友谊祥龙”的投报,让很闲的政客食髓知味,认为这是流量密码。

日后,整个社会都要因为政客很闲而忙翻了。

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