言论

转个弯 世界就变了样?/黄子

大约八十年代,一对华裔男女在路上牵手,却被宗教局官员扣留,举国哗然。荒唐闹剧在一片叫骂声中草草落幕。

当时老马掌权,极端宗教势力的力量还不怎么样,宗教局人员违宪侵犯非回教徒、侵犯人权,在当时,仍不为国人接受。



但随着人口结构改变,伊党在民联体制内受到民主行动党及人民公正党的加持,突飞猛进成为一股沛然莫之能御的巨大势力,特别是巫统无力抗衡,更加强了伊党在宗教上的话语权。

伊党及在野的极端保守团体经过数10年深入民间施行的宗教教育,数以百计千计未注册的大小宗教学校,向一代代的幼童青少年灌输思想,开渠凿河,百川入海汇成了今日保守主义澎湃汹涌的浪潮。加之司法、行政、执法机构的纵容,偏帮,保航护驾之下,极端者排他气焰也就飙升并持续高涨。原本是清规戒律,现在却要强制在教外人们的身上。不准人家办啤酒节,以宗教理由违宪之后,转个弯,因恐袭威胁而无法办成。

355未过管起非回教徒

行之多年的啤酒节随着恐袭威胁被禁之后,再来就是德国美食节也在恐袭的威胁下“痛失英才”。只不过是几个普通居民,就俨然成为宗教警察,要限制组屋的非回教徒衣着须循其教规。

伊党的终极目标是实施回教法的回教国家。回教国家回教法的第一步乃回刑法,只要回刑法通过,宪法上的世俗国体制被颠覆之后,回刑法这颗种籽就会发芽茁壮成为回教法的大树。



哈迪主席在国会推出355条文之际,口口声声称只管回教徒,所以轮不到非回教徒干涉。如今355尚未正式通过,一众极端排他的群体已在呼呼喝喝要人“尊重”及顾及“敏感”。

啤酒节虽是非回教徒的活动,但对回教徒而言,是罪恶的活动,即使非回教徒不认同也必须尊重而自动克己复礼、非礼勿视、非礼勿动。

如此一来,伊党毋须在国会修改宪法,只要如法炮制,转一个弯,整个世界不就变了样?

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政治

为土团伊党争首相降温? 旺赛夫拜访哈欣雅欣

(吉隆坡24日讯)土团党与伊党就国盟首相候选人一事争论不休之际,土团党最高理事拿督旺赛夫昨日特别拜访伊党精神领袖拿督哈欣雅欣以化解纷争。  

旺赛夫今日在社交媒体上发布了与哈欣雅欣的合照,并透露两人不仅一同享用了由哈欣雅欣亲手烹煮的叻沙,还就当前的全国政治局势进行了深入讨论。  

旺赛夫在帖文中写道,“感谢真主,我们的承诺一致,推动国家前进的愿望也相同。”  

旺赛夫日前撰文批判哈欣雅欣指“伊党”更适合领导国盟的间接,并力挺前首相丹斯里慕尤丁持续出任国盟下届大选的首相候选人。

然而时隔数日,两人碰面被视为要让这起针对谁更适合担任国盟领头羊的课题降温。

早前也有分析认为,随着目前国盟掌握最多国会议席的伊斯兰党精神领袖提出土团领导不适合的观点,也让慕尤丁领导的政党处于创党以来最糟糕的状态。

“国盟没有老大哥”

尽管两人会面看似平息纠纷,但旺赛夫近日接受媒体访问时,还是驳斥国盟中有一个政党是“老大哥”的说法,同时提醒盟党若非合作,不会处于当下的地位。

他坚称,国盟所有成员党都唇齿相依,以便在来届大选取得重大胜利。

他说,土团党和伊斯兰向来相辅相成,所以才能在第15届全国大选和6州选举中取得漂亮战绩。

“我们的角色是相辅相成的,如果没有组成联盟,我们就不会处于现在的位置。

“我认为伊党接下来还是能捍卫吉兰丹和登嘉楼,只是在多数票方面,可能会有骤减现象。”

土团党仅剩25国席

旺赛夫接受网媒“自由今日大马”访问时指出,国盟在2020年才组成,拿盟内成立只有8年光景的土团党与资深政党伊党比较,甚至要说谁是“老大哥”,这并不合逻辑。

“所以当有人说国盟内有一个老大哥时,我并不这么认为。”

此前,有政治观察员分析,由于伊党拥有43个国会议席,而随着6名议员表态支持首相拿督斯里安华,土团党在只剩下25个国席,因此,观察员将伊党称为国盟中的“老大哥”。

而在去年,国盟主席丹斯里慕尤丁也曾否认国盟有“老大哥”的说法,尽管伊党在6州选举中上阵更多议席,并一举拿下了吉打、吉兰丹州和登嘉楼的主导政权。

后来,国盟中有“老大哥”的说法就在能吉利州席补选后愈发热烈,当时,国盟候选人莫哈末里斯华迪闪电退出伊党转投土团党,继而领命出战该场补选,令土团党党员为之愤慨。

对此,旺赛夫直言,聆听不同的声音与意见是没有问题的,毕竟许多国盟成员党的党员也经常提起“土团党州属”和“伊党州属”的课题。

“土团党与伊党一直存有共识,惟一切皆不是绝对的,两党向来讲究协商与讨论,但如果像吉兰丹和登嘉楼的主导权,那就没什么好争议的(伊党州属),而土团党则主导雪兰莪。

“但如果有人说应该由伊党主导雪兰莪和彭亨,我们就应该作出反映,因为其实在由伊党主导的吉打、玻璃市和霹雳,也有人说该由土团党主导。”

惟无论如何,旺赛夫指出,所有党员的诉求都可以提交到谈判桌上,以取得各成员党的共识。

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