言论

马华敢独自上路吗?/谢诗坚博士

不久前,我在本栏写过“马华站不起来”的评论,直说因马华过去所累积的弱点才有今日的沉沦。

今天我要针对马华总会长拿督斯里魏家祥博士的谈话,再一次表达我的评述。

魏家祥说,如果巫统和希盟在这次的6州选举中大获全胜,巫统就会与马华渐行渐远,最终巫统也可能不需要马华这个老伙伴了;反之,如果6州选举国阵和希盟成绩不理想,产生的影响也会不一样。

除了等待开会讨论下一步怎样走外,魏家祥并没有进一步提出真知灼见,只是简单地一语带过,说马华在下一届选举肯定会上阵,不论是州选或大选。

因此,我们假设认为,在此之后,马华不论面对任何困难都一定参加选举,即使孤单上路也在所不惜。

勿再信有百万党员

现在结果已摆在眼前,国阵大败,马华就要表现出它的立场,否则马华要怎样才能找到未来的路?

首先马华必须抛弃陈腐的观念,不再相信马华有100万名党员,因为自从独立以来,马华的得票率有起有落,但下跌的幅度也相当大。因此,马华不能依赖党员的支持,否则会有误判结果。

其二,马华在1969年的大选面临反对党夹攻,参选33席,只拿下13席,与行动党胜出的议席数目一样。意想不到的是,巫统将“联盟”扩大成“国阵”,收编4个反对党,马华的地位再降一级。

其三,在下来的选举,马华也分得了一些马来选民稍占多数的选区,以确保马华不会输得不清不楚。但这一招在后来就不管用了。

选绩一届不如一届

我们就拿2008年到2022年的选举成绩来作比较,就明显地发现到马华一届不如一届,如2008年参选40席,只胜15席;2013年参选37席,只胜7席;2018年参选39席,结果只胜1席。在政权交迭后,出现第一次的改朝换代。

当年整个国阵胜了74席,巫统只胜54席(后来因巫统议员跳槽,剩下38席),也沦为反对党。直到2020年的“喜来登政变”,才显现巫统的翻身,挤进了慕尤丁组成的新内阁。在这方面,马华也沾了喜气,被分配几个较次要的正副部长,算是追随国阵回家。

可怜的是,马华在2022年国会选举中也只能保住2席,离开过去的议席实在太远了。

两相比较下,巫统有26席,马华也只有2席,再怎么说都不能挤进内阁。第一次在国阵政府内,没有马华的份。

如今在6州选举过后,吃亏的是国阵(参选108席,只有19人中选)。另一方面,国盟的伊党大捷(参选127席,中选111席),而土团党参选82席,有34席中选,展示了国盟的威力。

既然国阵已输得不清不楚,团结政府已不能保持沉默,必须尽快检讨哪些政党应该合并或归纳。毕竟19个政党组成的团结政府实在太多也罕见,不仅反映不出其多元性,反而让人感觉到充其量只是4个党在推波助澜,一边是公正党和行动党;另一边是土团党和伊党在煽风点火,无形中团结政府的矛盾进一步被激发。

在马华扮演不到任何角色下,马华的身分在哪里?说它是执政党又不像;说它像反对党,又不是。那就只能归纳为“执政党内的反对党”。这个身分很尴尬,也让人莫名其妙。

其实,离开全国大选还有一段较长距离,当我们明知马华与国大党和巫统不咬弦时,它们还继续相处在一起而无言以对?这算哪门子的政治?既然马华已被全面边缘化,那么马华要等到什么时候才敢独行上路?正面与希盟或行动党较量呢?

别再异想“天掉馅饼”

既然魏家祥已放话下届大选时不会再沉默,那么现在就要行动起来,不然思前想后,畏首畏尾,将是马华自我毁灭的慢性自杀。

当马华已看不到它在团结政府内有任何作用时,还天真地以为“天会掉馅饼”,那无异是异想天开。

既然马华已不是新政党,且有许多历史包袱,何不借此机会跳出被束缚的框框,将历史包袱一一卸下,勇敢地奔向自由和光明的前程。

马华需要记得的是,它的敌手在六十年代后就是行动党,一直没有改变,即使换了地位,行动党还是马华的敌手,只要马华分享不到行动党的政治权力,那它的存在的意义就是斗争再斗争了!否则马华还有什么新招术吗?

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言论

民声反映不满思变/陈金阙

笔者妄自菲薄,对两线制广加解释,还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者,其实也不必浪费时间在反驳笔者,因为,真相是越辩越明的,而且,真相往往是很不中听,不堪入耳,看看华社目前的情况,大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来,民主行动党似乎成了华人的浮木,大家齐心协力抱着这根浮木,不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是,人满为患,浮木的浮力是否经得起500万华人的重量,有待斟酌。这时候,如果对它有什么微言,只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣,近来民心开始思变。我既然推荐国阵,当然会看看人民的反应。

老实说,华人对巫统还是很反感,尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是,自从团结政府,尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人,华人在“贪污”和给予支持的两者之间,似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统,是不是代表选择了容纳“贪污”呢?大家大可不必自责,制造选择性正义的,不是我们,而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票,美言为更好的未来,让大家觉得,这样选择是没有错的。

政治的哲学,是生存,不是黑白分明,一加一等于二,我们必须明白这个道理。

说到巫统,当然要说一说马华。说到马华,当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后,魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法,魏家祥在华人这边还是吃力不讨好,不过,印象正在改善中。但是,在马来社会里,马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢,能操流利马来语的政治名宿,虽然在团结政府阵营,但是对于政治时弊却不吝发言,言中有物,常常说出人民的心声,得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究,不敢乱下断言,不过,像魏家祥这种能够引经据典论政,而且没有无的放矢的,应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家,说的更是让人深思。他说,人民批评政府,目的是为了纠正政府,而非与政府为敌。

以前马华当家,我们批评马华,民政当家,我们批评民政,那么现在行动党当家,我们批评行动党,有什么错了?

当马华民政解决不了民生,我们不断的批评,甚至用选票惩罚他们,我们不觉得不对呀?这回到了行动党,我们就不敢批评了吗?

因为没有行动党,就会成为回教国了吗?那么,行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢?

此外,巫统不是频频对行动党开炮吗?为什么行动党可以包容巫统或巫青,却要魏家祥“静静”,不然就建议将他移去反对党的席位呢?

重要的是,魏家祥是不是没有理由的乱喊,还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色,前车之鉴,如果不做出改变或比马华做得更好,那么,被华社批评,那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件,我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频,显然和之前大家就轻快铁故障事件,对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂,是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率,那么,现在检讨,还是来得及的。切莫到时你们才问:华裔,你们到底要什么?

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