言论

马哈迪讲新故事/许国伟

首相马哈迪医生有些故事,讲了又讲。例如,吉打州稻田的故事。

在今年九月,马哈迪接受媒体访问时,他说,“数十年前自己担任议员时,曾走访一片稻田区,看见两片相邻的稻田,但只有一片稻田是茂盛健康的。



“我问一名朋友这是这么一回事,他说,茂盛的稻田属于华人。这意味若你给了公平机会,一切都一样,但你给马来人就无效。”

这个故事,马哈迪在差不多20年前也说了。

2001年时,他也是接受媒体访问,他说,有一天他走在吉打的稻垄上,看到这一边的稻田长得不太好,另一边的稻田长得十分茂盛。土地一样,一切都一样,我问原因何在,答案是,茂盛的稻田是华人种的。

马哈迪的结论是,马来人好逸恶劳,缺乏良好的工作态度,他对马来民族的工作态度感到失望。



同样的故事,同样的结论,马哈迪说了数十年,而且一直都有同样的结论,马来人的竞争能力还是输给华人。

事实上,马哈迪很清楚问题的关键在哪里,而他也知道,这其实是十分矛盾的。

他一方面就像个忧心忡忡的老爸爸,一直在教训,提醒,甚至哭着指责,就是希望马来民族能更努力,更上进;但另一方面,他就像是爱心满满的老慈父,害怕孩子无法自力更生,担心孩子吃不饱穿不暖,所以不断给保护,送资源,要什么给什么。

除了稻田的故事,现在马哈迪又有新故事了。

他说,若他给一名马来人、华人及印度人各100万令吉,马来人会买车子,可能是蓝宝坚尼跑车;华人会开始做生意;印度人则会用这笔钱看如何帮助孩子成为医生。

他这次以不同种族花钱的方式为例,强调虽然政府已采取许多积极行动扶持马来人,但若马来人不改变思维模式及价值观,他们不会成功。

其实,华人不一定都是做生意赚大钱,印度人也不一定都是做医生。但这两个民族都深刻知道,只能自力更生,没爸好靠,只能好靠己。

“靠爸”政策应纠正

事实上,从稻田到100万会做什么,这个小故事里都透露了一个讯息,而这个讯息马哈迪没有说出来。

如果你只是靠种稻为生,稻田长得不好,就意味着你只能挨饿,那么你会否努力耕种呢?答案是肯定的。那么,什么情况下,你即使有片稻田,种得好种不好都无所谓呢?

那就是,你不需只靠这片稻田为生,因为你的“好爸爸”会照顾你。

同样的,当你有100万令吉,你可以无后顾之忧地去买奢侈品,例如跑车,是因为你不愁吃不愁穿,也不用为未来而烦,才能幸福快乐地享受当下。

因为,你有一个“好爸爸”。

当土团党说得明明白白,要取代巫统来捍卫马来人的权益,当慕尤丁说明要推出新土著议程列为希盟的核心政策时,土团党的领袖纷纷要求拿政府工程时,或许马哈迪该做的不是再说故事了,而是从根源上去纠正这些“靠爸”的政策及心态。

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要闻

扎希回应敦马“苍蝇”论 尊重老人家不认同观点

(吉隆坡30日讯)副首相兼巫统主席拿督斯里阿末扎希博士直言,不接受前首相敦马哈迪医生的“苍蝇”论,但他尊重对方年事已高。

他说,他不认同马哈迪的观点,但应该尊重高龄的马哈迪。

《新海峡时报》报道,扎希今日在马华新春新团拜活动上,受询及马哈迪最近的言论时,发表上述简短回应。

马哈迪试图扭曲房屋及地方政府部长倪可敏的言论,使之变成“巫统是苍蝇”的嘲讽。

扭曲倪可敏言论

倪可敏与巫青团团长拿督阿克马此前就清真火腿芝士三文治事件有了摩擦,但他接受媒体访问时直言不会自贬身价回应阿克马的攻击,因为“狮子不会跟苍蝇吵架”。

而马哈迪昨天扭曲倪可敏的言论,声称他贬损整个巫统为“苍蝇”,而巫统却不敢吭声回应。

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