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所谓平权名不符实/胡逸山

续谈自己对自由保守主义的逐渐钟爱。

上回谈到初到美国时对自由主义,尤其是当地有色族裔成功争取种族平等待遇颇为钦佩。



但在美国生活久了,却慢慢发觉原来所谓平等权益的分配(affirmative action),实质上也要看你到底是属于哪一种少数族裔的。

一些少数族裔有特殊的优惠待遇,另一些少数族裔则反而要面对更严苛的条件。

在这一极具讽刺性的课题上,最感同身受的,竟也还是大学入学的录取这一点,与本地的情况可谓不相上下。

之前在沙巴求学时,我小学读的是华小,中学时读的是独中。

大学招生门槛不一



基于当时本地官方大学的入学录取时众所周知但又不准明说的一些争议经年的“情况”,所以即便其中一些如我般的独中生,在持有官方、至今不为认可的独中统考文凭之余,也拥有官方的教育文凭,但也知道以后要入本地官方大学就读也还有很大的难度。

再加上当时本地私立大学尚未普遍,许多我们这些独中生如要深造都必须出国留学,远的近的都有。

我成绩还算可以,有幸入读美国还算不错的大学。

但不久即发觉,美国许多大学对如黑人与拉丁裔学生的入学录取标准,相对于白人学生,是有美其名为“平权”、实质上是降低门槛的做法。

反之,一些亚裔(特别是华裔、日裔、韩裔、印度裔等)则同样的众所周知但又不准明说必须跨越至少相等于白人学生、甚至更高的入学门槛。

这一点立时让我觉得与当时本地的上述做法有异曲同工“之妙”,顿时颇为反感。

亚裔望名校门兴叹

我就读的大学在之前就出了一宗闹上美国最高法院的有关“逆向歧视”(reverse discrimination)案子。

一位白人学生申请就读医学院不获录取,却发现成绩比他差的黑人学生被录取,便入禀法院宣称其权益受损。

这宗诉讼最后上诉到最高法院时,判词说族裔平权做法虽然允许,但不可如当时医学院般有明文的配额(本地称固打)。

但美国许多大学当局,普遍为关注黑人与拉丁裔权益的自由派所当权,所以多年来仍然会巧立名目地想方设法来提高这些“特选”少数族裔的入学率。许多成绩超好的亚裔学生,也就只好望名校之门而兴叹了。

我觉得这种美其名为“平权”,实质上是在牺牲一些人的应有权益的基础上转移给另一些人特权的做法很不对,与自己所崇尚的“公平竞争、绩效为上”的理念大相径庭,所以自己的思维也从那时起,不由自主地逐渐倾向保守主义,或至少美国的保守派那一边。

反应

 

商余

觉醒时代/文灵

记得上个月一则让我看得哑口无言的短视频。

视频里一位美国裔母亲瞋目切齿地批评一位兽医歧视他的孩子。接着看下去才知道故事的来龙去脉是孩子自认为是一只猫咪,所以孩子牙疼时就把孩子送到兽医诊所就诊。

视频的结尾母亲强调他无法容忍美国作为第一世界强国却无法接纳孩子是一只猫咪的事实,并再次呼吁大家必须要捍卫他们个人的权益,不让别人欺负他们这一个弱小的群组。

在“发声平权”的这一个主题里,我想我们已经到达了前所未有的高度,甚至是前人无法想象的光景也被我们一一实现了。这个时代允许我们在网络的虚拟世界里边畅谈,与素未谋面的陌生人交流想法,产生思想上的碰撞进而促进文化包容与和谐,让社会以个人为单位开始往更好的的憧憬迈进。

新一代手里掌握着更丰富的知识与资讯,有更为多元的资源和对社会议题更为敏感的意识。他们也被称为“觉醒时代”(The Woke Generation)。

自由不是真自由

保护个人利益固然好,可我们必须在度量衡上找到一个平衡。就如开头所叙述的案例,不就是因为一个社会过于且盲目地注重个人权益所导致的弊端吗?

不仅如此,高挂着“人权平等”旗的西方社会近几年来都一直推崇“我决定我是什么”的一种思想运动。不管你是男或女,你认知自己为任何性别,任何动物,任何物件。唯一局限你的就只有你的想象力。充分地展现出了“我不要你觉得,我要我觉得”的精神。我这辈子都没想到设计一份个人资料表格的时候,我需要在性别一栏加上“其他” 这一个选项。

无边界的自由不是真自由,它只会让我们在“我到底是谁”的一个人生命题里鬼打墙。或许我们真的需要探讨觉醒的,是推动人文向往光明齿轮的天使,亦或是人心深处住在暗幽角落的贪婪和虚妄的恶魔。
 

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